《鍥王氏秘傳知人風鑑源理相法全書》十卷，明王文潔編輯，明萬曆二十七年（1599）建陽劉氏安正堂刊本。是書為明代相法之集大成者，題「王氏秘傳」，蓋託名以重其術，實則匯輯前代相術精要，參以己意，條分縷析，自成體系。
一、成書背景與作者
王文潔，明代建陽人，生平事蹟不詳，然觀其編集此書，當為深諳相術之文人。明代中後期，建陽書坊林立，刻書業繁盛，劉氏安正堂為當時著名坊肆，所刻通俗實用之書流布甚廣。萬曆二十七年，正值神宗在位，社會經濟繁榮，市民階層興起，相術、風鑑之書因應世人趨吉避凶之需而大量刊行。此書即誕生於此背景之下，既承襲傳統相法理論，又融入編者心得，反映明代相術之流行與演變。
二、內容概要
全書十卷，卷帙宏富，內容涵蓋相術諸多方面。首卷論相法源流與基本原則，強調「知人」之要義；次卷詳述面部五官、三停五岳、十二宮位之吉凶休咎；第三卷至第五卷分論頭面、手足、身形、氣色、聲音、行止等相法細則；第六卷至第八卷側重於人物類型之辨析，如富貴、貧賤、壽夭、賢愚等；第九卷載錄前人相法口訣與歌賦，便於記誦；第十卷則為雜論，涉及擇日、趨避等實用內容。書中附有大量圖訣，圖文並茂，便於讀者按圖索驥。
三、文獻價值
此書之價值，約有三端。其一，作為明代相術文獻之典型，保存了豐富的相法資料，可藉以考察相術在明代的理論形態與社會影響。其二，書中引錄《麻衣相法》《柳莊相法》等前代相書之內容，並有所發揮，對於研究相術文獻的流傳與演變具有參考意義。其三，此書為建陽劉氏安正堂所刻，版式古雅，字體端莊，體現了明代坊刻本書籍的風貌，於版本學、印刷史研究亦不無小補。然需說明，相術之說本屬方技，讀者當以文化史眼光視之，不宜過信其占驗功能。
四、閱讀建議
閱讀此書，宜先了解明代相術的基本概念與術語，如「三停」「五岳」「十二宮」等，否則易感隔閡。其次，可將此書與《麻衣相法》《神相全編》等通行相書對讀，比較其異同，以見編集者之取捨。再次，書中圖訣並存，閱讀時宜圖文對照，細心體會。最後，建議讀者保持批判態度，將此書視為傳統文化現象之一種，而非實用指南。若為學術研究，則可重點關注其文獻來源、版本特徵及與明代社會文化之關聯。
總之，《鍥王氏秘傳知人風鑑源理相法全書》是一部內容豐富、圖文並茂的明代相術著作，對於了解中國古代相術文化與明代出版史均具一定價值，值得古籍愛好者與研究者留意。