《六家文选》是南宋时期出现的一种《文选》注本合刻形式，所谓“六家”，通常指李善、吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰六家注。其中李善注以博赡见长，侧重名物训诂与典章制度；五臣注则偏重文意串讲与章句疏通，二者互为补充。南宋时，书坊将李善注与五臣注合刻，形成“六家文选”这一特殊版本形态，在《文选》传播史上具有承前启后的意义。
一、背景与成书
《文选》由南朝梁昭明太子萧统主持编纂，选录先秦至梁代诗文辞赋，是中国现存最早的诗文总集。唐代《文选》学大兴，李善注与五臣注先后问世。李善注成于唐高宗显庆年间，以征引繁富、考订精审著称；五臣注成于唐玄宗开元年间，由吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人合注，重在疏通文义，便于初学。宋代以前，两注多各自单行。南宋时期，随着雕版印刷的普及，坊刻为了便览，将六家注合编一处，遂有《六家文选》之名。此本并非简单拼合，而是经过重新编排，往往以李善注为主，五臣注附于其下，或分栏并列，形成注文层叠的独特面貌。
二、内容概要
《六家文选》的正文仍依《文选》原目，分赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十余类。其特色在于注文：李善注详于出处与训诂，五臣注则串讲句意、揭示主旨。合刻本将两家注文汇于一处，读者既可考见典故源流，又能把握文脉大意。例如曹植《洛神赋》、左思《三都赋》、陶渊明《归去来兮辞》等名篇，六家注本均有详略不等的注解，为研读者提供了多层次的参考。
三、文献价值
《六家文选》的文献价值主要体现在三方面。其一，保存了李善注与五臣注的早期面貌。今存李善注单刻本已属罕见，五臣注单刻本亦不多见，六家合刻本为校勘两注提供了重要依据。其二，反映了宋代坊刻的编辑体例与版式设计。合刻本往往采用分栏、双行小字、注文随文等办法，是研究古代书籍编辑史与出版史的实物资料。其三，为《文选》学研究提供了综合文本。明清以来，学者校理《文选》，常以六家本为参照，用以订正后世刻本的讹误。需要说明的是，六家本并非严格意义上的“六家”各注全收，而是以李善注与五臣注为主干，间或有所删并，故使用时需与单注本对勘。
四、阅读建议
对于初涉《文选》的读者，可先以六家本为向导，借助五臣注疏通文意，再参李善注考究典故；对于专门研究者，则建议将六家本与李善注单刻本、五臣注单刻本及胡刻《文选》等对读，注意注文异同与版式差异。阅读时宜留意注文的层次标记，分清李善注与五臣注的界限，避免混为一谈。此外，六家本卷帙较大，可结合具体篇目选读，不必求全。若遇注文抵牾之处，当以史传、类书等旁证参酌，不可盲从一家。
《六家文选》作为《文选》传播链条中的重要一环，既承载了唐宋《文选》学的累积成果，又开启了后世合注本的先河。今人研读，既可窥见古人治学之博洽，亦可体会坊刻传播之匠心，于总集类古籍的阅读与整理，不无裨益。