《大方广圆觉修多罗了义经》，略称《圆觉经》，唐代佛陀多罗译，是汉传佛教的重要经典之一。全经一卷，以佛陀为文殊师利、普贤、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自在、辩音、净诸业障、普觉、圆觉、贤善首等十二位菩萨宣说圆觉妙理，故又称《圆觉了义经》。
背景与翻译
据《开元释教录》记载，本经于唐高宗永徽年间由罽宾沙门佛陀多罗在洛阳白马寺译出。经题中“大方广”表法体周遍，“圆觉”指众生本具的圆满觉性，“修多罗”意为契经，“了义”则显此经为究竟之说。此经自译出后，即因其义理圆融、文辞优美而广为流传，成为天台、华严、禅宗等诸家共同重视的典籍。
内容概要
全经以“圆觉”为核心，阐述一切众生本具圆觉妙心，因无明妄念而流转生死，若能远离幻化，即得开悟。十二菩萨依次请问修行法门，佛陀逐一开示，内容涵盖：
- 文殊章：明圆觉本具，指出“知幻即离，离幻即觉”。
- 普贤章：示以幻修幻，如钻木取火。
- 普眼章：详述修行次第，强调止观双运。
- 金刚藏章：破无明根本，明众生本来成佛。
- 弥勒章：辨爱欲为轮回之本，劝修断爱。
- 清净慧章：开示修行位次与觉性差别。
- 威德自在章：说奢摩他、三摩钵提、禅那三种法门。
- 辩音章：明二十五种清净定轮。
- 净诸业障章：示四相（我相、人相、众生相、寿命相）为障。
- 普觉章：劝修忏悔，以除业障。
- 圆觉章：明道场修行与安居之法。
- 贤善首章：总摄经名与功德，劝持流通。
经中提出“众生本来是佛”的究竟见地，并以“如幻三昧”统摄修行，对后世禅观影响深远。
文献价值
《圆觉经》虽为译本，但其思想融摄如来藏与唯识，结构严整，譬喻精妙，被视为汉传佛教“了义经”的代表。历代注疏颇多，如宗密《圆觉经大疏》、憨山德清《圆觉经直解》等，均为此经研究的重要文献。此经亦是禅宗印心之典，常与《楞严经》《大乘起信论》并称。在版本方面，现存宋、元、明、清各藏均有收录，常见者有《高丽藏》《碛砂藏》《嘉兴藏》等，读者可依学术需求择善而从。
阅读建议
初读此经，可先诵原文，感受其文脉与譬喻；再参酌古德注疏，如宗密疏钞，以理解义理层次。若修习禅观，可重点研读“威德自在章”与“辩音章”，并结合止观实践。因经文义理深邃，建议循序渐进，并参考现代学者的导读与讲记，避免望文生义。本网站提供多种版本下载，供读者研习流通。