《弥沙塞部和醯五分律》简称《五分律》，是佛教律藏的重要典籍之一，属小乘佛教弥沙塞部（化地部）所传之广律。汉译本由南朝刘宋时期西域沙门佛陀什与竺道生等人在建康（今南京）译出，共三十卷。此律以戒条详备、制戒因缘清晰著称，是研究早期佛教僧团制度与戒律思想的珍贵文献。
背景与传承
据佛教史传记载，佛陀涅槃后，律藏经过数次结集，后由部派传承分流。弥沙塞部为小乘二十部之一，其律典在印度本土流传，后经丝绸之路传入汉地。刘宋景平元年（423年），佛陀什应请至建康，于龙光寺译出此律，竺道生、慧严等沙门参与笔受，形成汉译本。该译本不仅保留了部派律学的特色，也反映了南北朝时期佛教律学传入的轨迹。
内容概要
《五分律》全书结构分为五部分，故名“五分”。第一部分为比丘戒法，详列四波罗夷、十三僧残等戒条，并逐条说明制戒因缘、犯相轻重及忏悔方法；第二部分为比丘尼戒法，涵盖尼众戒条及僧尼关系；第三部分为受戒犍度，叙述出家受具足戒的程序与仪轨；第四部分为安居犍度、自恣犍度等，涉及僧团日常行事与雨季安居制度；第五部分为灭诤犍度、卧具犍度等，处理僧团纠纷、资具分配及寺院管理事务。全书以戒条为纲，以因缘故事为纬，既具规范性，又富叙事性。
文献价值
作为汉译四部广律之一（另三部为《四分律》《十诵律》《僧祇律》），《五分律》在律学史上占有重要地位。其特色在于：一、制戒因缘记载详实，保留了大量早期佛教僧团生活的生动场景，为研究印度佛教社会史提供了一手资料；二、戒条组织与解释体系严谨，与南传上座部律典可相互参照，具有比较律学研究的价值；三、译本语言质朴，兼具梵语原典的严谨与汉译的流畅，是研究中古汉语佛教翻译的语料。此外，该律对东亚佛教戒律实践，尤其是南北朝至隋唐时期的律学传承，产生了深远影响。
阅读建议
《五分律》卷帙浩繁，内容专门，适合有一定佛学基础的读者研读。初学者可先阅读现代学者所撰的律学概论或导读，了解部派佛教与戒律的基本框架；进而选取其中代表性的犍度篇章（如受戒犍度、安居犍度）精读，体会制戒的精神与僧团运作的细节。阅读时宜配合《四分律》或南传律典对照，以见部派间的异同。对于研究者，可利用电子佛典数据库进行关键词检索，并结合敦煌写本、日本古写经等版本资料，考察文本流传与异文。需注意，律典内容涉及宗教实践，读者应以客观学术态度对待，避免断章取义。
古书籍网收录的《弥沙塞部和醯五分律》电子文本，仅供学习研究之用。愿读者借此深入经藏，智慧如海。