唯识义短尺：一部释家唯识学的纲要之作
《唯识义短尺》者，释家唯识学之纲要书也。其名“短尺”者，盖取短小精悍、可为尺度之意，示此书虽篇幅简约，而义理周备，堪为研习唯识者之准绳。唯识一宗，源出印度，盛于中土，以“万法唯识”为宗趣，析心识之结构，辨诸法之体性，义理深广，非浅学所能骤入。此书以短尺为名，正欲为初机学者提供一简明之阶梯，使不迷失于名相之海。
背景与作者
唯识学自玄奘、窥基师弟传入中土，成立法相唯识宗，其教理以《成唯识论》为核心，辅以《瑜伽师地论》《摄大乘论》等论典，构建起八识、三性、四分、五重唯识观等庞大体系。然其名相繁复，逻辑严密，初学者每有望洋之叹。历代注疏虽多，而简明入门之作却不多见。《唯识义短尺》即为此类需求而作，惜其作者与成书年代已难确考，然观其内容，当出于明清时期研习唯识之学者手笔，融会诸家，删繁就简，以短尺之制，摄唯识之要。今收录于古书籍网释家栏目，以飨读者。
内容概要
是书以“短尺”为体，分章立节，条理井然。首明唯识之名义，释“识”之能变、所变，立八识之差别；次辨三性（遍计所执性、依他起性、圆成实性）与三无性，示诸法之实相；再论四分（相分、见分、自证分、证自证分）之义，明心识之认知结构；复述五重唯识观，由浅入深，导归转识成智之果。书中广引经论，而能以己意贯通，于关键处设问设答，破疑显正，使读者易于把握唯识学之骨干。其文辞简练，义理明晰，虽非大部头之论著，然于唯识学之核心要义，已囊括无遗。
文献价值
《唯识义短尺》之价值，约有三端。其一，作为入门指南，其简明扼要之风格，可令初学者迅速建立唯识学之整体框架，避免陷于名相之繁琐。其二，作为研习参考，书中对诸家异说时有辨析，虽未必尽善，然可启人思惟，为深入经藏之助。其三，作为文献遗存，此类短制纲要之书，往往反映某一时代唯识学之普及程度与理解水平，于佛教文献学、思想史研究，皆具参考意义。虽其版本流传不广，然正因如此，更显其珍贵。
阅读建议
读此书者，宜先备唯识学之基本常识，如八识、三性、四分等名相，可先阅《百法明门论》《八识规矩颂》等入门典籍，再及此书，则事半功倍。阅读时，宜逐章细究，于每个概念，不徒记其名，而思其义，并对照《成唯识论》等根本论典，以见其源流。若遇难解之处，不妨暂置，待他日学力增进，再行回读，往往豁然。又此书虽名“短尺”，然义理并不浅薄，读者切勿以其简而轻之，当知“短尺”亦能量物，唯在用之者何如耳。
古书籍网收录此本，以电子化形式呈现，便于检索与研读。愿诸有缘，借此短尺，量度唯识之深广，终得转识成智之妙果。