《戒慎集》为清代乾隆年间纂辑之修身劝善类书，今所见者为乾隆二十七年（1762）刊本。是书博采经史子集与先贤格言，分类辑录有关立身处世、省察克治之语，以“戒慎”为纲，寓“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”之意，旨在勉人修身进德、慎独存诚。全书体例整饬，所引多注明出处，间附编者按语，于清代劝善书类中颇具代表性。
成书背景
乾隆一朝，文教昌明，朝廷屡颁训谕，士林亦多辑录格言以训子弟、化乡里。此类书籍往往由地方士绅或书院学者编纂，以浅近文言与分类纂辑之法，将儒家修齐治平之理通俗化，便于诵习流布。《戒慎集》即产生于这一风气之中，其书名与内容皆可见程朱理学“主敬”“慎独”之影响，亦折射出清代中期基层社会教化之需求。
内容概要
是书大致以类相从，分门辑录。其要目约略包括：
- 存心养性：辑录先儒论涵养本原、存诚去伪之语；
- 省察克治：采择关于检点言行、改过迁善之格言；
- 居家处世：汇集孝亲敬长、睦邻交友、治家理财之训；
- 居官临民：摘录廉慎奉公、勤政爱民之懿范；
- 杂录劝戒：附载因果感应、俚俗劝善之文，以警愚俗。
所引上自《周易》《论语》《礼记》，下逮宋明诸儒语录及清代先贤文集，皆标明来源，间有编者己见，以“按”字别之。全书语言简质，不尚辞藻，而条理明晰，便于循览。
文献价值
《戒慎集》虽为劝善纂辑之书，然其文献价值不容忽视。其一，所引古籍今或有散佚，赖此存其片段，可备辑佚之资；其二，书中按语透露编者之时代关怀与思想倾向，为研究清代中期士人伦理观念提供直接材料；其三，其分类体例与流通情况，可反映乾隆时期劝善书之编纂模式与传播网络；其四，乾隆二十七年刊本存世不多，作为版本实物，于考察清代坊刻与家刻之面貌亦具参考意义。
阅读建议
今日读此书，宜置于清代劝善书与儒家教化传统中理解，不必以现代学科分类强作切割。建议先读目录与序跋，把握全书宗旨与编纂缘由；次择“存心养性”“省察克治”诸门精读，体会其修身工夫之次第；再及“居家处世”“居官临民”诸篇，观其由己及人、由家及国之推衍。若作研究，则当注意所引文献之出处与按语之分野，并参校同类劝善书，以见其因革异同。至若版本信息，读者可依据所见图籍之牌记、序跋及藏书印记自行考订，本文不作悬测。