一、黄牧甫与近代印学
黄士陵，字牧甫，又作穆甫，号倦叟、黟山人，安徽黟县人，是晚清印坛与吴昌硕并峙的大家。其篆刻初学浙派，后取法邓石如、吴让之，复上溯秦汉玺印，融金文、石鼓、瓦当、镜铭之意趣，形成光洁妍美、平中见奇的独特印风，世称“黟山派”。黄牧甫一生治印甚勤，然生前未有系统印谱总集行世，作品散见于友人、门生及后世藏家手中，故其印谱的辑录与流布，历来为印林所重。
二、《黄牧甫印存》之成书与概貌
《黄牧甫印存》为民国时期辑录黄氏篆刻作品的代表性印谱之一。据谱前题识，此谱成于民国二十五年（1936年），系黄牧甫身后同好搜辑其遗印钤拓而成。全书所收印作，涵盖名章、闲章、斋馆印、收藏印等多种类型，朱白文兼备，大小错落，较为集中地展现了黄牧甫中晚期的篆刻面貌。谱中每印皆以原石钤拓，墨色匀净，刀痕清晰，边款亦多有保留，为研究黄氏印风演变及交游提供了第一手材料。
三、艺术特色与印学价值
1. 光洁挺劲的刀法
黄牧甫用刀以冲刀为主，辅以切刀，讲究“刀从石出”，线条光洁挺拔而富有弹性。其印面不事残破，不假修饰，以洁净完整为尚，于平正之中见奇崛，于光洁之中见古拙，形成与吴昌硕“残破浑厚”迥异的审美取向。此谱所收诸印，正可印证其“平中求奇”的印学理念。
2. 金文入印的探索
黄牧甫精于金石文字之学，曾参与编纂《陶斋吉金录》等书，对商周金文、秦汉碑刻用功颇深。其印文结字多取金文之意，参以隶楷笔势，方圆并用，疏密自然。谱中可见其以金文入印的多种尝试，为后世篆刻取法金文提供了典范。
3. 边款与文献价值
谱中部分印作附有边款，或记年月，或述交游，或论印艺，文字虽短，却兼具艺术与史料价值。黄牧甫边款以单刀刻成，爽利劲健，与其印面风格相表里，是研究其生平与印学思想的重要资料。
四、版本与流传
民国二十五年所辑《黄牧甫印存》，原钤本传世无多，今已属稀见。后世虽有影印本行世，然原拓墨色之层次、刀口之锋芒，非影印所能尽传。古书籍网所收此谱，以原谱为据，力求存其真貌，供篆刻爱好者与印学研究者观摩参考。读者在使用时，宜注意区分原钤与影印，结合黄氏其他印谱及作品集互参，方能得其全貌。
五、阅读与使用建议
- 先观其刀法：留意线条的起收、转折与交接处，体会冲刀之爽利与切刀之涩势。
- 再品其章法：分析印面文字的疏密、挪让与呼应，理解黄氏“平中求奇”的布局匠心。
- 后究其字法：对照金文、小篆原形，考察其结字来源与变化，进而把握黟山派的篆法特征。
- 兼读边款：将边款文字与印面互证，可加深对黄牧甫印学观念及交游圈的认识。
《黄牧甫印存》不仅是黄氏篆刻艺术的集中呈现，更是晚清印学转型期的重要标本。对于习印者而言，它是取法黟山派的津梁；对于研究者而言，它是考察近代印谱辑拓与流派传承的珍贵资料。愿读者展卷之际，能于朱墨之间，得见黟山老人奏刀之妙。