一、背景溯源
印谱之作，肇自宋元，至明清而大盛。清光绪十九年（1893年），正值金石学复兴之际，文人雅士竞相辑录古印、自刻印作，以广流传。是时，上海、杭州、苏州等地印社林立，印谱刊行蔚然成风。此《無雙印譜.劍俠印譜.列僊印譜.瓦當印譜》合为一编，虽题名各异，实乃晚清印谱汇编之一种，反映了当时集印、赏印、摹印的多元风貌。四种子谱各具专题：无双印谱或取“无双”之意，收录稀见印作；剑侠印谱以武侠人物为题材，刀法凌厉；列仙印谱则摹刻神仙人物，寄托超脱之思；瓦当印谱更将秦汉瓦当文字引入印艺，开金石入印之新境。四者合璧，恰如晚清印坛之缩影，既承传统，又见新变。
二、内容概要
是谱合四种子谱为一函，每谱各有专名，所收印作或朱或白，或工或写，风格多样。无双印谱多收明清名家闲章，文辞雅驯，刀法精妙；剑侠印谱则以“剑侠”为题，印文多取古代侠客之名或相关典故，边款亦偶有纪事，颇具豪迈之气；列仙印谱以神仙人物为印文，如“八仙”“列仙”等，线条流畅，布局疏密有致；瓦当印谱则摹刻秦汉瓦当文字，如“长乐未央”“千秋万岁”等，字形古朴，刀意苍茫。四谱合观，可见晚清印人于传统题材之外，更拓展至小说、神话、金石考古等领域，实为印学与俗文学、考古学交融之例证。
三、文献价值
此谱虽非鸿篇巨制，然其文献价值不容小觑。其一，四种子谱合刊，反映了晚清印谱编纂的专题化趋势，为研究近代印谱形制演变提供了实物参考。其二，剑侠、列仙题材入印，突破了传统文人闲章的范畴，可窥见晚清市民文化与版画、小说插图之互动。其三，瓦当印谱将建筑构件文字转化为印章艺术，体现了金石学对篆刻的直接影响，对研究篆刻取法范围的扩展具有重要意义。其四，光绪十九年正值西泠印社成立前十年，此谱或可视为印社成立前夕江南印学活动的一个侧影。惜乎原谱流传不广，今人得见全帙者鲜，故其版本信息尚待进一步考订，然其艺术与学术价值已为印学界所重。
四、阅读建议
读者展卷，宜先观其整体版式与印蜕钤拓之精粗，再逐谱细品。无双印谱可留意其文辞与刀法的呼应；剑侠印谱当结合明清武侠小说流行之背景，体会印人寄寓的豪情；列仙印谱宜与《列仙传》《神仙传》等文献对读，玩味图像与文字的转换；瓦当印谱则需参看秦汉瓦当拓本，比较印文与瓦当原字的异同。若为篆刻学习者，可择其刀法清晰者临摹，体会晚清印人“印外求印”的探索。若为研究者，则需注意各谱之间的内在联系，以及它们与同时期其他印谱的异同。由于原谱稀见，建议结合影印本或数字化资源研读，并参考晚清印学史论著，以明其渊源流变。