金石留考·民国二十八年
《金石留考》为民国时期辑录金石文字之专书，今所见者为民国二十八年（1939年）印本。金石之学，肇自宋代欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》，至清代乾嘉而极盛，民国承其余绪，虽时局动荡，然好古之士仍不绝如缕。此书即诞生于这样的学术脉络之中，作者不详，或为当时金石同好所辑，以“留考”为名，盖取“留存以待考”之意，谦抑而务实。
内容概要与编纂体例
《金石留考》所收，以金石拓本之题跋、考释为主，兼及器物形制、文字考订。其体例大致按器物类别编排，首列钟鼎彝器，次及碑碣墓志，复次为泉币、镜鉴、玺印、瓦当等杂类。每器之下，或录摹本，或附拓片，并系以释文与考语。释文多依原拓摹写，力求存真；考语则旁征博引，于文字通假、器物断代、史事印证等多有涉及。书中尤重文字之考释，于古文字形音义之辨析，颇见功力，可与同时期之《贞松堂集古遗文》《三代吉金文存》等书相参证。
文献价值与学术意义
民国二十八年，正值抗战军兴，文物典籍流散之际，此书的刊行，实有保存文献之功。其所录拓本，或原器已佚，或拓本稀见，赖此书以传，故于金石学研究具有不可忽视的参考价值。书中考释，虽未必尽为定论，然多存旧说，可窥民国时期金石学之面貌。又其于器物分类、文字考订之法，亦可见传统金石学向现代考古学过渡之痕迹。对于研究古代文字、历史地理、职官制度者，此书皆可备采择。
阅读建议
阅读《金石留考》，宜先具备一定之古文字学与金石学基础。初学者可先读容庚《金文编》、郭沫若《两周金文辞大系图录考释》等今人著作，以明大体；然后再及此书，则事半功倍。若专治某类器物，可依书中分类，择取相关部分精读，并与其他金石著录对勘。书中考语多引旧籍，读者可随文查阅原书，以究其源。又因此书为民国印本，字迹或有漫漶，建议参用清晰之影印本或整理本。至若利用书中所录拓本，则需注意辨别原拓与翻刻，结合纸张、墨色、钤印等特征综合判断。
结语
《金石留考》虽非显赫名著，然其于金石文献之留存、考释之积累，自有其价值。民国二十八年印本，更添一层时代印记。今日读之，不惟可得金石之知识，亦能想见当年学者于乱离中守护文化之苦心。古书籍网收录此书，愿与读者共赏先贤遗墨，同探金石奥赜。