一、印谱之源流与《悟雲軒藏印》之背景
印谱之作，肇自宋世，而盛于明清。文人雅士既好篆刻，遂裒集古今印蜕，摹拓成帙，以资赏玩考订。至有清一代，私家藏印之风尤炽，或辑古玺汉印，或汇时贤佳作，往往精工钤拓，装池成册，以为案头清供。然其间流传多寡，视乎藏家之志趣与财力，非尽人可得而窥也。《悟雲軒藏印》者，即此类私藏印谱之一脉，其名见于坊间著录，而原帙稀觏，今得借影印之便，重显于世，亦印林之幸也。
“悟雲軒”之号，未详所属，然以命名之意揆之，盖取“云无心以出岫”之趣，寓超然物外、妙悟自然之旨。旧时文人每以轩斋名寄怀，其主人必深嗜篆刻，且与一时印人往还，故能裒然成集。谱中所收，当以明清以来名家镌作为主，间或附以古玺汉印之摹本，体制略如《飞鸿堂印谱》《赖古堂印谱》之伦，而卷帙多寡，则因原书而異，未可臆断。
二、内容概貌与编纂体例
《悟雲軒藏印》之内容，大略可分三类：一曰古印遗范，摹录周秦两汉玺印，存其典型，以见篆刻之源；二曰明清流派，自文彭、何震以降，迄于乾嘉诸家，择其精者，各附释文；三曰时人雅制，即藏家同时师友之作，往往有可观者。每印之下，多系以小字，或释其文，或记其材质、钮式，间有评骘之语，虽片言只字，亦足见当时赏鉴之风尚。
其编纂体例，大抵先古后今，以类相从。钤拓之法，用朱泥佳楮，浓淡得宜，边款亦多拓出，使刀法笔意，宛然可寻。谱首或有题跋、序引，述藏弆之缘起，惜原书或有残阙，不可尽见。然即就现存印蜕观之，亦足以窥见一时篆刻之盛，与夫藏家去取之衡。
三、文献价值与艺术意义
印谱之价值，非独在印，而在其传拓之精、去取之当、题识之审。昔黄小松、张叔未诸家，皆以藏印名一时，其所辑谱录，后人奉为圭臬。《悟雲軒藏印》虽未必尽与诸大名谱比肩，然其搜罗既富，抉择颇严，于篆刻史之研究，颇有可采者。盖明清印人，或专集行世，或散见各谱，此谱所收，往往有他书未载之作，足补阙遗。又其释文、评语，可资考订印人生平、交游及风格流变，非徒玩好而已。
若论艺术意义，则篆刻一道，方寸之间，具见气象。此谱所存，自工整典雅之元朱文，至苍茫浑厚之汉白文，诸体咸备，学者得此，可悟刀法之迟速、章法之疏密、篆法之正变。昔人谓“印虽小技，而通乎大道”，信不诬也。
四、阅读建议与使用门径
读印谱与读他书異，不可徒以文字求之。建议读者先观其大体，次及细部：一曰辨体制，审其篆法是否合于六书，章法是否有呼应揖让之妙；二曰味刀法，于冲切之间，想见印人奏刀时之疾徐；三曰玩边款，读其款识，如与古人对话，知其师承与交游；四曰参他谱，取《飞鸿堂印谱》《十钟山房印举》等对读，比较异同，则眼界自宽。
又此谱为影印本，虽不能亲接原钤，然图像清晰者，亦可仿佛其神采。读者宜以闲暇时展玩，不必求速，每印稍停，涵泳其趣，久之自有所得。若夫考据之学，则须参以史传、文集、别谱，未可仅凭一谱遽下定论。至于初学篆刻者，更当以古印为宗，以此谱为阶梯，先摹后创，庶几不堕野狐禅。
总之，《悟雲軒藏印》虽非赫赫名谱，然其蕴涵之富，足供研索。今古书籍网影印流传，嘉惠学林，读者幸无忽诸。