中华武学精修工程(有图)
中华武学精修工程有图)前言中华武学源远流长，博大精深流派繁多，在历史长河中留下浩舶的画卷。其内容之丰富，如苍茫之烟云。层次之多，运用之妙许多人穷其毕生精力亦难窥其堂奥。当今很多修武者查史论今，找到一大堆理论，可实修起来被众多理论所困，千忌万苦到头来却一事无成。殊不知，大道至简至易，真理唯一。为使广大学子得窥中华武学之奥，少走弯路，本功用简练的语言以真传一句话的方式由浅入深逐一精解传授。使习者顿开茅塞，其疑问涣然冰释，终能登堂入室成就非凡。本教材至精至深至简至易，融内外法于一体，自可内养精气神外练筋骨皮，使气行诸穴、通润五脏、长养百骸。其运用是全方位的，能养生、健体、抗打、御敌、增智、耐老延年、激发潜能等，功至上乘自可“人不练功，功炼人”无形之中功力自能飞速增进。用至小处可防身健体自卫惩恶扬善，大处可修真立命。但无论用大用小皆需习者精研深悟勤学苦练，方成大气·由于水平有限，编写仓促，难免有不当之处，敬请各位同道、前辈指正共同发扬中华武学。自修必读为使习者更好地修炼本功，请诸位必要牢记以下几条，并始终贯穿整个修功过程中：一、首先要加强道德修养。古人云：“练武先修德”，可见德对练功者是如何重要。同时注重德功双修，不能好勇斗狠，要树立正确的练功目的以保证功效。二、朝三暮四，见异思迁，这山望到那山高，要知“各法有妙在于人造”的道理。三、练功不能走快捷方式，不能急于求成，欲速不达。要循序渐进一步一个脚印，踏踏实实地修习，并且要注意训练强度，根据自身素质安排相时间（每天练功的次数和时间长短以自身能承受为准，不可太过疲劳)只功后神清气爽就能获得良好效果。四、养结合，在练功过程中“练”与“养”同等重要。五、功要树拉信心、决心、恒心。六、要善于为练功挤时间，可以这样说“谁赢得了时间，谁就赢得了成功”。七、要节欲，性欲本属人体正常生理现象，可作为一个武道修炼者应有的思想制约和节欲行动（已婚之人注意房事采取相对节制为好)这是积蓄精微的准侧。八、学功路上要谦虚求学，以彼之长补己之短，只有持这种求实精神方能广积所学以利全面研习中华武学。第一章内功修炼精要大凡内功修习，首先应明其理、掌握其精要之处，尤其高层次的内功因义理高深更应掌握其精要之处，修炼之时必能取得事倍功半的效应。内功修炼必须强调意气形的关系，这是成功的重要因素。意气的统一协调要始终贯穿于动功和静功之中，因为动静功只是动作形式的不同，意气形三者，是以意所主导的，意贝则是由心所生，所以平时要锻炼自己的心性，如此才能做到心专意纯。意指导气行，而又指导形的运动，三者同步统一配合得法才能达到意气相随和静性导引以疏通经络的目的。气分为先天之气和后天之气。内功修炼要呼吸中和、缓形从体，调阴阳二气入腹，意在无意之中。调阴阳二气入腹从表看来，即为深呼吸之法，实则以吸进之气（后天之气）结合体内固有之气（先天之气），在腹内合成尚未混元之气，则先排挤出体内废浊之气，当浊气呼出之时，其第二次吸进之气测下沉入腹，推压第一次进入之气，使第一次吸入之气正式与先天之气合成，以形成“混元一气”即“纯阳一气”或称为“真元之气”。如此循环、滋生、促进，称为“后天补先天，先天补后天”的交换玄机，所谓先天不足后天补正是如此。调阴阳二气入腹，要运用柔和、缓慢、深细的方法进行呼吸之功，吸气之中身体要保持松静自然，动作舒畅，心情平静，吸气入腹如同“闲庭信步”一般，又如仙鹤飞起之势，神领、意随、形付，如飘然之状使全身处于至柔至松而不懈之境界；呼吸也要在缓慢、深长中进行，但要化柔为刚，