唐氏心意六合拳之六艺阐秘之五

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唐氏心意六合拳之六艺阐秘之五

唐氏心意六合拳之六艺阐秘之五一龙抱头心意六合门的六艺之五虎抱头,为心拳身法总体法测之一。头可领全身之劲,鸡腿龙身、熊膀、鹰捉必须在虎抱头的领起全身之劲,才能发出心拳的整体内劲。拳经云:“头顿起枕骨”,讲的是在盘艺时,必须脑后枕骨上“起"方可领起全身之劲。但起"不是僵硬的起”,拳经云:软脖颈,身如碑,三尖照,六合合。"指的是起枕骨时,脖颈要灵活不滞,方可达到头领全身,形成三尖照,六合合,身正直如碑的要求。拳经云:“打法定要先上身,手脚齐到方为真。"先上身必须在头领下方可,是头领了身,以身带胯、胯带膝、膝带脚,此为心门的以身带步(鸡腿),转身拧腰胯裹(龙身)。头领为上劲,胯坐为下劲,此为上下劲之对争。头领身自可含胸拔背,形成熊膀的左右劲对争,含胸拔背可形成沉肩坠肘,鹰捉劲,此为由熊膀左右劲变为手脚的前、后对争之劲。气沉丹田可发出雷声,此为在头的领下,可发出前后、左右、上下六面浑圆整体内劲以及六艺合一与内外三合相合。可达到以身带步,以身催手,上、中、下三节贯为一气的手足齐到之妙用。此为心门以六艺作身法的不传之秘,所以心门都讲六艺却不传六艺,只有门内弟子方可授之,并入门必须先从六艺入手,在六艺合一作身法的基础上才能盘十形、四把、十二大势等等。六艺如同学数学一样,先有了从1到10十个数,在十个数的基础上方可加、减、乘除,如十位数都不懂,怎么去加、减、乘、除来变化呢?心门六艺如失去虎抱头的头领身之内涵,心拳虎抱头真谛全失。盘练时头顶竖项,沉肩坠肘,手不离腮,闭五行,四梢警起,从而使内劲到头,有怒发冲冠的劲意,有护头的功用。头又为七星之一,可用头击敌。头部是人体的指挥中心,头穴位集中而且是诸阳脉之首,为阴阳脉大部分交会处。姬祖创拳时,以头为人的根,以心意为本,非以脚为人之根。以头顶竖项、警起四梢劲、闭五行为六艺的虎抱头身法,而非外形的单、双手护头。拳经云:“头为诸阳之首,而为周身之主,五官百骸莫不惟首是瞻。四梢循环血梢发脚到天门,心一而四者皆至,四梢齐而劲出矣”。长盘虎抱头,可盘出警起四梢劲,双手不离腮,护我外五行,浑身顾打合一的炒用。心意门认为顾是打,打是顾,最好的顺法,也就是最好的打法,此为心意六合门的虎抱头身法内涵。图2图3图4图5图6图7刘洪军恩师传我虎抱头时曾讲道:“虎抱头有熊、鹰二式。双手从下向上,吸气,提肛收腹,头顶竖颈,下颌内收,双肘内含裹,双手抱胸前。目从下向上看,以意引气,从眉心到后脑玉枕穴,为虎抱头的熊式。从上向下沉肘,双手抱胸前,目从上向下看,有鹰视地非视地之意。以意引气从玉枕关到眉心,二劲一阴一阳,阴入阳,阳入阴,阴阳的熊鹰两把劲意为心意六合拳之母。双手也可向前下方斩出呼气,头顶,向前下方视,下颌内收,提肛收腹,也为虎抱头的鹰式。·《易筋经贯齐诀阴阳入扶论》曰:“练形不外阴阳,阴阳不明,从何练起,仙经之督脉,行于背之当中,统领诸阳经,任脉行于腹
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