一、背景与成书
《庐秀录》为清代道光年间所修之地方文献，专记庐山地区之人物、艺文与山水胜迹。庐山古称匡庐，秀甲东南，自晋唐以来即为儒释道共仰之名山，历代文人墨客题咏不绝。道光间，地方士绅感于旧志散佚、文献无征，遂辑录历代有关庐山之诗文、传记、杂记，汇为一编，以存乡邦故实。是书虽非官修志乘，然采摭颇广，于庐山人文掌故多有保存，堪称清代中期庐山文献之小集。
二、内容概要与体例
《庐秀录》体例大致以类相从，分门别类，所涉内容约有以下数端：
- 山水纪胜：记述庐山诸峰、岩泉、洞壑之方位形胜，间附前人游记、诗赋，可考见清代庐山自然与人文景观之面貌。
- 人物传记：收录历代隐居庐山或与庐山有涉之人物事迹，如高僧、道士、名儒、隐士等，多据旧籍摘录，保存若干佚闻。
- 艺文杂著：辑录历代题咏庐山之诗文，上自唐宋，下迄清初，其中不乏名家之作，亦存地方文人之篇章，可补总集之遗。
- 杂记轶闻：涉及庐山之掌故、传说、寺观兴废等，虽间有传闻之辞，亦足资谈助。
全书以“录”为名，盖取实录、辑录之意，非独创体例，而重在汇纂旧文，以备一方文献之征。
三、文献价值
《庐秀录》之价值，约有三端。其一，保存地方文献。道光以前有关庐山之专书，今多散佚，是书辑录群籍，虽未必尽存原文，然吉光片羽，足供辑佚之资。其二，反映清代庐山文化生态。书中对寺观、书院、名胜之记载，可窥见清代中期庐山地区之文化活动与信仰状况，于区域社会史研究不无小补。其三，提供文学史料。所收诗文，有不见于作者本集者，有可校勘传世总集者，于文学文献学亦有参考意义。惟需注意者，是书为辑录之作，编者学识见闻有限，间有疏漏讹误，引用时当核对他书，不宜尽信。
四、阅读建议
今人阅读《庐秀录》，可循以下数端：
- 明其性质：是书为资料汇编，非严谨之志书，阅读时宜以“史料”视之，而非“定论”视之。
- 参校他书：书中引文多注明出处者，可据原书复核；未注出处者，可参考《庐山志》《江西通志》及历代总集、别集。
- 关注道光本之面貌：今传《庐秀录》为道光年间刻本，版刻情况、序跋文字、藏印题识等，皆可提供成书与流传之线索，读者可利用书影或影印本考察。
- 结合实地：庐山现存名胜多可与书中记载对应，读者若有机会实地考察，印证文献，当更有会心。
总之，《庐秀录》虽非鸿篇巨制，然于庐山一地之文献，有拾遗补阙之功。治地方史、文学史及宗教史者，不妨取备一览；普通读者亦可藉此领略匡庐之秀与人文之盛。