瑯琊王氏锡支绍先公系统更正宗谱： 不分卷：[无锡]

一、背景与源流

无锡瑯琊王氏，源出姬姓，为东周灵王太子晋之后。秦汉以降，王氏支派繁衍，其中瑯琊一望，自汉魏至晋唐，名贤辈出，衣冠鼎盛，为江左望族之冠。南宋以后，王氏族人渐次南迁，有支系落籍无锡，耕读传家，绵延数百年。此谱所记，即无锡地区瑯琊王氏锡支绍先公一系之宗谱，题曰“系统更正宗谱”，盖因旧谱世系有所舛误，后人重加考订、厘正而修成。

二、谱牒概要

谱不分卷，为无锡地方王氏支谱之一种。内容大体包括序跋、凡例、世系图、世系表、小传、家规、祠墓记、艺文等门类。世系以绍先公为迁锡始祖，上溯瑯琊王氏远祖，下逮近代子孙，支分派别，条理秩然。所谓“更正”者，于旧谱中失序、误接、冒附之处多有辨正，或据老谱残卷，或参以碑志、行状、方志、文集，力求世次分明、昭穆有序。谱中于各支迁徙、婚配、科第、仕宦、节孝等事，亦择要记载，可补方志之阙。

三、文献价值

家谱与正史、方志并称三大史料来源，此谱之价值约有三端。其一，世系考订。瑯琊王氏支派繁多，谱系易致混淆，此谱以“更正”为名，于旧谱讹误多所纠正，于家族史研究有参考意义。其二，地方史料。谱中记无锡王氏之居址、坟墓、祠堂、田产、风俗、人物，可藉以考察明清以来无锡地方社会之变迁。其三，人物与艺文。谱中保存若干族人小传、诗文、家训，虽多寻常文字，然于家族文化、伦理教化之研究，亦不无小补。惟谱牒之作，难免有攀附夸饰之弊，读者当与正史、方志、碑刻互证，不宜尽信。

四、阅读建议

• 先读序跋、凡例，明修谱缘起、体例及“更正”之旨，然后按世系图、世系表顺序检览，可收纲举目张之效。
• 对谱中人物、地名、年代，宜与《无锡县志》《江南通志》及王氏族人诗文集参看，以辨真伪、补缺略。
• 关注谱中“更正”条目，比较旧谱与新谱之异同，可窥见谱牒编纂之方法与家族记忆之建构。
• 若仅作家族寻根之用，可先检索引、世系表，锁定本支世次，再旁及小传、艺文，不必通读全谱。

此谱为无锡瑯琊王氏锡支之重要文献，虽篇幅不巨，而世系明晰、考订用心，于家族史、地方史及谱牒学研究，皆有可观。读者展卷之际，既可见一族之兴替，亦能窥江南社会之缩影。