龙池王氏续修宗谱： 十三卷，首一卷，末一卷：[婺源]

国有史，郡有志，家有谱，三者相维，而谱牒之学尤关人伦教化。婺源龙池王氏，为徽州望族，世居婺水之滨，簪缨不绝。是谱为《龙池王氏续修宗谱》，凡十三卷、首一卷、末一卷，乃王氏后人踵事增华、续修而成，以联宗收族、昭穆有序为旨归。

一、背景源流

婺源王氏多出太原、琅琊诸望，龙池一支自宋元以来卜居婺源，耕读传家，代有闻人。谱牒之修，所以溯本源、序昭穆、别亲疏、辨尊卑，使后世子孙知所自出，而不敢忘其先。是谱题曰“续修”，盖承前谱体例而增益之，于旧谱所载世系、行实、诰敕、艺文等，重加厘订，续以近世生卒婚嫁、科第仕宦，使一族文献赖以不坠。

二、内容概要

全谱结构谨严，首卷载序跋、凡例、谱论、恩荣、像赞、墓图、祠规、家训等，为全谱之纲领；末卷则录坟山图说、祀田、义庄、跋语及领谱字号，以备稽考。正文十三卷，大抵以世系图、世系表为经，以行传、列传为纬，详记各房支派源流、迁徙居址、生卒葬所、配偶子女、德行事功。其于先世诰敕、名人赠序、家规族约，尤所慎重，往往全文收录，可补方志、正史之阙。

三、文献价值

• 宗族史研究之实物：谱中世系、行传、祠堂、坟山、祀田诸项，为研究徽州宗族组织、祭祀制度、族产经营之第一手资料。
• 地方史志之参证：龙池王氏人物、科第、著述、迁徙，可与《婺源县志》《徽州府志》互勘，订补疏漏。
• 家训族规之教化意义：谱载家训、祠规，多申孝悌、崇节俭、劝耕读、戒争讼，于传统社会治理与伦理教化研究颇具参考价值。
• 版刻与文书史料：谱中序跋、契约、图说，保存了不同时期的文本形态与书写惯例，可供书籍史、文书学之考察。

四、阅读建议

读者研阅是谱，宜先读首卷凡例、谱论与序跋，明其编纂宗旨与体例；次检世系图、表，理清房派脉络；再按行传、列传细读，注意人物生卒、仕履、婚姻与迁徙信息。若作学术利用，当与正史、方志、文集、碑刻互证，并留意谱牒中常见的攀附、溢美之辞，持审慎态度。至若寻根问祖者，可循世系表逐代上溯，结合坟山图、祀田记载，参以实地考察，庶几得其实。

是谱虽为一家之书，然其承载之宗族记忆、地方知识与伦理观念，实为中华传统文化之缩影。古书籍网收录此谱，愿与读者共宝之。