[颜氏家谱]： 不分卷

家谱者，一族之史也。上溯得姓受氏之源，下纪支分派别之序，尊祖敬宗，收族联心，自古为邦家所重。今所介者，为《颜氏家谱》不分卷本，乃颜氏一族世系传承之文献，虽卷帙未分，而源流可考，昭穆有序，诚家族史料之珍也。

一、颜氏源流与谱牒传统

颜氏之姓，出自上古。据《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载，颜氏本出姬姓，或谓出自曹姓邾国之后，以字为氏，世居鲁地。春秋之世，颜氏为鲁国望族，孔门弟子颜回以德行著称，后世尊为复圣，颜氏遂以儒雅忠厚传家。历代颜氏子孙，或仕或隐，支派繁衍，遍及南北。谱牒之作，所以记世次、明亲疏、别婚姻、敦风俗，颜氏家谱即承此传统而来。

二、谱本概要与内容结构

是谱不分卷，盖以世系图、世系表为主体，辅以序跋、凡例、家规、祠堂记、坟山图、艺文等类。其世系部分，自始祖以下，逐代排列，详记名讳、字号、生卒、配氏、子嗣、葬所，间有仕宦、行谊之简述。凡例部分，多申明修谱义例，如“生卒必书”“无嗣者书绝”“异姓入继者别之”之类，可见古人修谱之严谨。家规家训，则往往采辑先贤格言，训诫子孙以孝悌忠信、勤俭耕读为本。艺文一门，或收族人诗文、碑记、寿序、墓志，虽未必尽属名篇，然亦足资考见一族之文化风貌。

三、文献价值与史料意义

家谱之价值，首在补正史之阙。正史所载，多及帝王将相、名臣硕儒，而普通族人之生平，往往湮没无闻。家谱则详记一族之世系、迁徙、婚姻、职业，于社会史、人口史、地方史研究，皆有裨益。颜氏为鲁地旧族，其谱所载，或可考见明清以来宗族组织之形态、乡村社会之秩序、科举仕宦之状况。又谱中序跋、家规、艺文，往往出自族中士人之手，其文辞虽未必工，而所言多关风化，于研究传统家训文化、基层教化，亦有参考之资。然家谱亦有通病，如攀附名贤、追远过甚、世系失实等，读者当以审慎态度对待，参以方志、正史、碑刻等文献，方能得其真。

四、阅读建议

阅读家谱，宜先观序跋与凡例，明其修纂缘起、体例宗旨；次阅世系图，把握一族之整体脉络；再细读世系表，注意生卒、配氏、子嗣、葬所等信息，遇有疑问，随手札记。若为研究者，可将谱中人物与地方志、科举录、文集等对读，以见其详略异同。若为颜氏后裔，则可借谱寻根，然亦须知谱本流传，或有残阙、传抄之误，不可尽信。至于家规家训，不妨视为古人立身处世之箴言，取其精华，去其陈腐，于今亦有可采者。

《颜氏家谱》不分卷本，虽非鸿篇巨制，然作为家族文献，自有其不可替代之价值。古书籍网收录此谱，以飨读者，愿治史者得其史料，寻根者得其线索，好古者得其雅趣。