一、宗谱背景与源流
暨阳天稠乡砚石包氏宗谱，为浙江暨阳（今诸暨）天稠乡砚石村包氏家族之谱牒。包氏源出申包胥之后，以字为氏，后世散居江南，支派繁多。暨阳包氏多奉宋代名臣包拯为远祖，然谱系传承，代有迁徙，砚石一支自迁居以来，耕读传家，绵延数百年。此谱二卷，虽非全帙，然于砚石包氏之世系源流、支派分合，记载详明，足资考证。
二、内容概要
谱分二卷，卷首载谱序、凡例、家规、像赞、坟图等，卷中详列世系图与行传。世系图以欧苏体例排纂，自始祖以下，昭穆有序，分支别派，一目了然。行传则记各房世次、名讳、字号、生卒、婚配、子嗣、葬所，间附事略，于族中贤达、节孝、义行多有表彰。谱中家规数条，训诫子孙以孝悌忠信、勤俭持家为本，可见包氏家风之一斑。
三、文献价值
是谱虽为一家之史，然其价值不止于包氏一族。其一，可补正史方志之阙。谱中所载人物、科第、职官、迁徙等，足与地方志相参证。其二，可窥宗族制度之实态。谱中凡例、家规、祭祀、坟图等，反映明清以来江南宗族组织之运作与伦理观念。其三，可作移民史与地名学之参考。砚石村及周边地名之沿革、支派外迁之踪迹，于谱中可寻线索。其四，谱序像赞多出乡邦文人之手，亦可辑佚地方文献。
四、阅读建议
读者研读此谱，宜先阅谱序与凡例，明其编纂宗旨与体例；次观世系图，把握支派脉络；再读行传，留意人物生平与家族事迹。若作学术研究，可与《诸暨县志》及包氏其他支谱互勘，注意谱牒中常见之攀附与夸饰，取其可信者。若为寻根问祖，可先确定本支迁祖名讳与大致年代，再按世系图逐代核对。谱中文字简奥，间有俗字异体，阅读时宜参酌上下文，不必拘泥。
五、结语
暨阳天稠乡砚石包氏宗谱，乃包氏家族记忆之载体，亦江南宗族文化之一缩影。虽仅存二卷，然吉光片羽，弥足珍贵。今人展卷，不惟可溯一姓之源流，亦可感传统社会之伦理与秩序，于家族史、地方史研究，均有裨益。