太清坊王氏宗谱： 三十卷：[建平]

《太清坊王氏宗谱》三十卷，为建平（今属安徽郎溪）太清坊王氏一族之统宗谱牒。谱牒之学，肇于先秦，盛于唐宋，至明清而极备。此谱卷帙浩繁，体例整严，于王氏世系源流、支派迁徙、家规祠约、人物艺文诸端，靡不赅载，堪称地方宗族文献之典型。

一、地域与宗族背景

建平地处皖东南，毗邻苏浙，山川清淑，人文蔚起。太清坊王氏世居于此，支繁派衍，为邑中望族。谱以“太清坊”标其地望，以“王氏”著其姓氏，明其源流有自，非泛然附会者比。宗谱之修，所以尊祖敬宗、收族联支，使一本之亲不至涣散，此古人所以重谱牒也。

二、内容概要与体例

全谱三十卷，卷首冠以序文、凡例、诰敕、像赞，次列世系图、世系表，复以传记、行状、墓志、家规、祠产、艺文诸门附焉。其世系图以五世为限，纵横相衔，支分派别，井然不紊；世系表则详载名讳、字号、生卒、婚配、子嗣、葬所，足资考证。家规祠约诸篇，可见一族之礼法教化；艺文一门，收录族人诗文杂著，虽多里巷之作，亦足窥一方文风。要之，谱中资料兼具家族史与社会史之价值，非徒为一家一姓之私记而已。

三、文献价值

宗谱之可贵，在于其能补正史方志之阙。此谱所载王氏历代人物、科第、仕宦、迁徙诸事，可与府县志乘相参校。其世系表所记生卒婚配，于人口学、婚姻史研究亦多裨益。又谱中家规祠约，反映传统社会基层治理与伦理规范，足供社会学、民俗学之采摭。至若艺文所收，虽未必尽属名篇，然地方文献往往赖此以传，吉光片羽，亦未可轻弃。

四、阅读建议

读谱之法，首在明体例。宜先阅卷首序文凡例，知修谱之宗旨与编纂之则例；次观世系图，以见支派之大纲；然后按卷寻览世系表，遇有疑问，则参以传记、墓志诸门。若为家族寻根，可先确定本支所属房派，再依世系表逐代上溯，庶几不至迷途。若为学术研究，则宜注意谱中移民、婚姻、科举、祠产等资料，与方志、正史互证，方能得其会通。谱牒多手写刊刻，字迹漫漶、避讳改字之处所在多有，阅读时须细心辨识，不可率尔断句。

《太清坊王氏宗谱》三十卷，规模既巨，包蕴亦富，既为王氏后裔寻根问祖之津梁，亦为研究皖东南地方社会之珍贵史料。古书籍网收录此谱，以飨读者，愿治谱学者与寻根者皆能各取所需，有所收获。