太原双杉王氏宗谱： ：[江西婺源]

太原双杉王氏宗谱概说

谱牒之学，肇于周官，盛于唐宋，而极于明清。宗谱者，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗，实为一家之史、一族之魂。《太原双杉王氏宗谱》乃江西婺源王氏支系所传之旧谱，题名“太原”者，溯其郡望所出；“双杉”者，或为迁婺之后所立堂号，以志其地其景，示不忘本也。

婺源地处赣东北，古属徽州，山川清淑，文风蔚然。自唐宋以来，中原士族多徙居于此，王氏亦为其中著姓。是谱以“太原”标其源，明其出自姬姓，周灵王太子晋之后，世居太原，为海内王姓之大宗。而双杉一支，则由太原而南迁，辗转至婺，卜居双杉之下，子孙繁衍，遂成望族。谱中所载，上溯得姓受氏之由，下逮支分派别之序，旁及茔墓、祠宇、诰敕、传记、艺文，体例俨然，足备一方文献之征。

谱系内容与编纂体例

是谱大要，首载谱序、凡例、源流考，次列世系图、世系表，又次为家规、祠规、坟山图、契约、行状、墓志、寿序、诗赋等。世系图以五世为率，横列兄弟，纵叙父子，支分派别，井然有条。世系表则详书字号、生卒、娶葬、子嗣、仕宦、行实，间附按语，考订异同。其于迁婺始祖以下，代有记录，至清末民初而止，世次相承，若网在纲。

谱中尤可注意者，为“源流考”与“迁派图”二篇。源流考历叙王氏自太子晋以下，历秦汉魏晋至唐宋之递嬗，虽间有附会，然大体本于旧史及先世传状，非尽无稽。迁派图则详列双杉一支自婺源分徙他处者，如德兴、乐平、浮梁、休宁诸地，皆一一标明支祖、年代、居址，于移民史、家族史之研究，颇有裨益。又谱中家规、祠规诸条，多本朱子《家礼》及徽州乡约，可见南宋以降理学教化在基层社会之渗透。

文献价值举隅

一曰补方志之阙。婺源旧志于王氏人物、科第、节孝诸端，记载有限，而谱中行状、墓志往往详其生平、婚宦、交游，可补志乘之疏。二曰存地方之史。谱中所收契约、坟山图、祠宇记，于土地制度、宗族经济、风水观念诸问题，皆第一手材料。三曰备姓氏之学。王氏为天下著姓，支派纷繁，是谱于太原郡望与婺源双杉支之关系，言之有据，可资考镜。四曰见教化之迹。家规、祠规、族约之类，非徒空文，实为宗族社会控制与伦理实践之反映，于社会史、法制史研究亦有参考价值。

然谱牒之书，自古多夸饰攀附之弊。是谱虽称谨严，亦不免于远引名贤、强合宗派之处。读者当以批判之眼观之，取其可信者，阙其可疑者，方为善读谱者。

阅读建议

• 先读谱序、凡例、源流考，明其编纂宗旨与世系由来，然后及于世系表，庶几不致茫无头绪。
• 世系表卷帙稍繁，可先检迁婺始祖及本支直系，再旁及分派，以己身所属房分为线索，逐步推展。
• 谱中行状、墓志、艺文诸篇，文辞古雅，可作史料读，亦可作文章读，然须注意其褒美之词，未必尽实。
• 若治家族史、移民史、徽学，可将谱中迁派图与方志、地名志、其他族谱互参，以见一地一族之变迁。
• 谱牒多手写付梓，异体字、俗字、避讳字所在多有，阅读时宜备工具书，并留意版刻漫漶之处，勿强作解人。

《太原双杉王氏宗谱》虽为一族之私记，然其中所蕴，实有关于一乡一邑之文献、一代一时之风俗。学者苟能由谱以窥史，由家以见国，则其价值固不止于敬宗收族而已。