《无为集》为北宋文学家杨杰所著诗文别集。杨杰，字次公，自号无为子，无为军（今安徽无为）人，嘉祐四年进士，历官礼部员外郎、润州州学教授等，以文章名世，尤精佛理，与苏轼、王安石等有交往。其集原名《无为集》，盖以自号名之。此本为宋绍兴十三年（1143）赵士□于无为军刻递修本，是现存《无为集》的重要版本之一。
一、成书背景与作者生平
杨杰一生跨仁宗、英宗、神宗、哲宗数朝，正值北宋中后期文风鼎盛之际。其学综儒释，诗文兼擅，当时即负盛名。据传其著述颇丰，然历经靖康之乱，原刻多散佚。南宋绍兴间，赵士□知无为军，访求乡贤遗文，得杨杰集之旧本，遂重加编次，刊刻于郡斋，是为绍兴十三年无为军刻本。此后又有递修之举，故世称“宋绍兴十三年赵士□无为军刻递修本”。此本流传有绪，虽非原刻初印，然去宋未远，犹存旧貌，于考订杨杰诗文及宋代地方刻书均有重要价值。
二、内容概要与编排体例
《无为集》收录杨杰所作诗、赋、记、序、表、启、碑志、杂著等，内容涉及朝政典礼、佛寺碑记、交游唱和、地方风物等诸多方面。其中论佛之作尤具特色，可见北宋士大夫融会儒释之思想倾向；其记序碑志多涉当代人物与事件，可补史传之阙。此本编次大体以文体为类，卷帙虽不完全可考，然递修本保留了宋代原刻的基本面貌，于目录、卷次、行款间可窥南宋初期文集刊刻之规制。递修部分版片漫漶、补刻叶面，亦为研究宋代版刻递修工艺的实物资料。
三、文献价值与版本意义
其一，杨杰集宋椠流传极罕，此本为现存较早且出自作者乡邦的刻本，较后世抄本、刻本更近原貌，是整理《无为集》不可或缺的底本或校本。其二，绍兴十三年无为军刻递修本保留了宋代刻书的版式、讳字、刻工等信息，对宋代出版史、版本学研究具有标本意义。其三，集中诗文涉及北宋中后期政治、宗教、社会诸多层面，如佛寺碑记可考佛教地方传播，交游诗文可辑佚补遗，具有较高的史料价值。其四，递修本本身反映了宋人修补旧版、传承乡贤文献的努力，是地方文化记忆的载体。
四、阅读建议
研读此书，宜先了解杨杰生平及北宋中后期文化背景，可参《宋史》及相关传记资料。阅读时注意区分原刻与递修叶面，关注版心刻工、讳字等版本特征，以便理解其递修过程。若作诗文辑佚或校勘，建议与《全宋诗》《全宋文》所收杨杰作品对读，并参考后世抄本、刻本之异文。对于普通读者，可先选读记序、碑志及佛理诗文，以见杨杰文章风格与思想旨趣；进而通览全书，把握其集整体面貌。利用此本时，亦当留意其作为宋刻递修本的文物与文献双重价值，不可仅以普通读本视之。
《无为集》宋绍兴十三年赵士□无为军刻递修本，既是杨杰诗文之渊薮，亦是宋代刻书史之遗珍。古书籍网收录此本，愿与读者共赏宋椠余韵，探赜乡贤遗文。