尚书 宋刻本

《尚书》宋刻本述略

《尚书》者，上古之书也，儒家经典之一，记载虞、夏、商、周之典谟训诰誓命，为研究中国古代政治、思想、历史之重要文献。自孔子删定以来，历代传习不绝，然历经秦火，简册散亡，汉初伏生口传二十九篇，是为今文；后又出古文尚书，真伪杂糅，至东晋梅赜献《古文尚书》，遂成通行之本。宋刻本《尚书》承前代注疏之学，版刻精良，校勘审慎，于经学传承与版本流变中具有重要地位。

成书背景与版本流传

《尚书》之名，始于汉代，原称《书》，因列为经，故称《尚书》。其内容上起尧舜，下讫秦穆公，时间跨度千余年，文体包括典、谟、训、诰、誓、命等，语言古奥，素称难读。汉代以降，注家蜂起，孔安国传、郑玄注、孔颖达疏等相继问世。至宋代，疑古之风渐起，学者如苏轼、朱熹等对《古文尚书》真伪有所考辨，然经学研习仍盛。宋代刻书事业发达，国子监、公使库、坊刻、家刻并兴，经书刊刻尤多。宋刻本《尚书》多附注疏，或单经白文，或经注合刻，版式疏朗，字画严整，纸墨俱佳，为后世所重。

内容概要

今存宋刻本《尚书》多属经注本或注疏本，其内容涵盖《尚书》全文及注文。全书按时代先后编排，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分。其中《虞书》包括《尧典》《舜典》《大禹谟》《皋陶谟》《益稷》；《夏书》有《禹贡》《甘誓》《五子之歌》《胤征》；《商书》含《汤誓》《仲虺之诰》《汤诰》《伊训》《太甲》等；《周书》篇目最多，有《牧誓》《洪范》《金縢》《大诰》《康诰》《酒诰》《召诰》《洛诰》《多士》《无逸》《君奭》《立政》《顾命》《吕刑》《文侯之命》《费誓》《秦誓》等。宋刻本往往保留古注，如题孔安国传者，虽非真汉人之笔，然亦存魏晋以来旧说，可供辑佚与研究。

文献价值

宋刻本《尚书》之价值，首在版本。宋刻书历经千年，存世稀少，其文本面貌较接近古本，可校正后世刻本之讹误。其次，宋刻本多附各家注疏，保存了丰富的经学资料，于研究宋代经学思想、注疏体例及刊刻工艺均有重要意义。再次，宋刻本之版式、字体、避讳、刻工等信息，为版本鉴定与书籍史研究提供了实物依据。此外，宋刻本《尚书》流传有序者，常经名家收藏、批校，其题跋、藏印亦具史料价值。

阅读建议

研读宋刻本《尚书》，宜先明《尚书》今古文之别，了解汉宋注疏源流，可参阅《四库全书总目》及余嘉锡、张舜徽等先生之目录学著作。其次，宜择善本影印或点校本对读，注意版刻特征与文字异同。若为初学者，可先读《尚书》白文，参以今人译注，再及古注；若为研究者，则需关注宋刻本的刊刻年代、地域、刻工及递藏源流，结合避讳字、版式风格等判断版本价值。阅读时宜保持审慎，对《古文尚书》诸篇的真伪问题，可参考阎若璩《尚书古文疏证》等考辨之作，以期融会贯通。

《尚书》宋刻本，既是经学文本，亦是刻书艺术之结晶，值得珍视与研究。