《群经音辨》七卷，北宋贾昌朝撰。昌朝字子明，真定获鹿人，官至同中书门下平章事，谥文元。是书专辨群经中字音之异同，以声为纲，以形为目，条分缕析，为宋代音韵学之要籍。今存宋绍兴九年临安府学刻宋元递修本，版刻精整，递修有序，可窥宋元间官刻书籍流传之迹。
成书背景与作者
贾昌朝深于经术，尤精小学。因见经典传写，音读多歧，遂取《易》《书》《诗》《三礼》《春秋》三传及《论语》《孝经》等经籍中字同音异、音同义异者，分类纂辑，成《群经音辨》七卷。其书初刻于北宋，至南宋绍兴间，临安府学重加锓梓，后元人又就原版递修补刻，故今所见者，往往宋刻元修，版式犹存旧观。
内容概要与体例
全书分《辨字同音异》《辨字音清浊》《辨彼此异音》《辨字音疑混》《辨字训得失》五门。卷一至卷六，依《说文》部次，列经字之异音，每字下先列本音，次列别音，各引经传为证；卷七专辨字训，订正旧注之失。其体例严谨，引据赅博，于一字数音之处，必究其源流，明其通假，非徒罗列而已。
文献价值
是书在音韵学上，保存了北宋以前经籍旧音，可与《经典释文》相参校；在文字学上，辨形音义之关系，多存古义；在版本学上，绍兴九年临安府学刻本，版心镌刻工名、字数，宋元递修之迹斑斑可考，为研究宋代官刻与元代修补制度之实物。四库馆臣称其“于音韵之学，颇有发明”，非虚誉也。
阅读建议
初读此书，宜先览卷首序例，明其五门之分；次取《经典释文》对读，以见异同；再参清代小学家如段玉裁、王念孙之说，以辨其得失。若研治版本，则当留意版刻风格、避讳字、刻工名，以判定宋元递修之层次。是书虽为音辨之作，实兼经学、小学、版本三长，读者当不徒以音韵书视之。