一、引言：郑学文献的清代集成
郑玄（128—200），字康成，东汉末年北海高密人，是汉代经学的集大成者。他遍注群经，融合今古文经学，创立“郑学”，对后世经学、礼学、训诂学影响深远。然郑玄著述散佚严重，历代学者皆有辑佚之举。清代辑佚学大兴，孔广林所辑《郑学十八种》便是其中颇具代表性的成果。今所见《郑学十八种》为清抄本，题为“(汉)郑玄撰，(清)孔广林辑”，是研究郑玄学术与清代辑佚学的重要文献。
二、作者与辑者：郑玄与孔广林
（一）郑玄其人其学
郑玄早年师从第五元先、张恭祖，后西入关，师事马融，学成后归乡里，聚徒讲学，弟子数千。党锢之祸起，郑玄隐修经业，遍注《周易》《尚书》《毛诗》《仪礼》《礼记》《论语》等，今存《毛诗笺》《三礼注》等。其学以“整百家之不齐”为宗旨，会通今古，择善而从，故能成为汉代经学的总结者。范晔《后汉书》本传称其“括囊大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，自是学者略知所归”。
（二）孔广林与《郑学十八种》
孔广林，字丛伯，号幼髯，山东曲阜人，孔子七十世孙，清代乾隆年间学者。他深于礼学，尤致力于郑玄佚著的辑录。所辑《郑学十八种》即汇集郑玄散佚之书，如《周易注》《尚书注》《尚书中候注》《毛诗谱》《三礼目录》《答临孝存周礼难》《鲁礼禘祫义》《丧服变除》《驳五经异义》《发墨守》《箴膏肓》《起废疾》《郑志》《郑记》等，凡十八种。孔氏辑本注重采摭群书，校勘异文，为郑学研究提供了较为完备的资料。
三、内容概要与文献价值
（一）辑佚范围与编纂体例
《郑学十八种》所辑各书，多从经疏、史注、类书、字书等古籍中勾稽佚文，按原书体例编排。如《周易注》辑自李鼎祚《周易集解》等；《尚书注》辑自孔颖达《尚书正义》等；《毛诗谱》辑自《毛诗正义》及诸类书。每书之下，孔氏间附考证，说明佚文来源及文字异同。清抄本保留了孔辑的基本面貌，虽非刊刻，然抄写工整，可供校勘。
（二）学术价值
其一，文献保存价值。郑玄佚著赖此辑本得以部分恢复，为研究郑玄经学体系提供了基础文本。其二，辑佚方法价值。孔广林辑书，广搜博采，注明出处，体现了清代辑佚学的成熟方法，对后世辑佚工作有借鉴意义。其三，经学史价值。通过辑本可窥郑学在汉魏六朝隋唐的流传与影响，如《郑志》载郑玄与弟子问答，是研究郑玄学派的第一手资料。其四，版本与抄本价值。清抄本流传稀少，既可补刻本之阙，又可考察清代学术传播的实物形态。
四、阅读建议
- 先读提要：阅读前可参考《四库全书总目》及清代辑佚学著作的相关提要，了解各书源流。
- 对读原典：将辑本与现存郑玄注疏（如《三礼注》）对读，体会郑学整体面貌。
- 注意出处：辑佚文字需核对原始出处，注意孔氏所注来源，以便判断佚文可靠性。
- 利用工具书：可配合《郑玄辞典》《经学历史》等工具书与论著，加深理解。
- 版本意识：清抄本可能存在传抄讹误，使用时宜参校其他辑本（如袁钧、马国翰辑本）。
五、结语
《郑学十八种》是清代学者孔广林对郑玄佚著的一次系统整理，虽为抄本，却承载着郑学的吉光片羽。它不仅为郑玄研究提供了宝贵资料，也折射出清代辑佚学的实绩。今日读之，既可追慕汉儒通博之风，亦可感念清儒存亡继绝之功。愿读者由此入门，进一步探索郑学堂奥。