一、背景溯源
《说文解字》为东汉许慎所撰，是中国第一部系统分析字形、考究字源的字典，被誉为“天下第一种书”。然其成书后历经传写，至清代，文字学大兴，其中段玉裁《说文解字注》堪称扛鼎之作。段玉裁（1735—1815），字若膺，号懋堂，江苏金坛人，师从戴震，精于音韵、训诂之学。他穷三十年之力，以经韵楼为斋号，撰成此书，初刻于清乾隆嘉庆间，世称经韵楼刻本，是研究《说文》的必读典籍。
二、内容概要
《说文解字注》共三十卷，段氏于每字之下，先列许慎原文，再博采群书，援引经史，以音韵求训诂，以训诂明文字。其注不仅疏解许说，更订正讹误，阐发微旨，于字形、字音、字义三者融会贯通。书中创见颇多，如提出“形声多兼会意”之说，揭示同源字关系，并以古音十七部统摄全书，使文字学与音韵学紧密结合。段注体大思精，被誉为“许氏之功臣，文字学之圭臬”。
三、文献价值
段注问世以来，影响深远。其价值首先在于校勘，段氏以严谨态度比勘各本，纠正传写之讹；其次在于释义，他广征博引，使许说愈明；再次在于理论建构，段氏将音韵学成果引入文字研究，开创以声音通训诂的新范式。清代王念孙评曰：“千七百年来无此作矣。”后世治《说文》者，如桂馥、王筠、朱骏声等，皆受其沾溉。经韵楼刻本作为初刻祖本，版刻精良，保存了段注原貌，具有极高的版本价值和学术价值。
四、阅读建议
阅读段注，宜先通览《说文》原文，再逐字研读段注。可结合王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》等参看，以见各家之长。对于初学者，建议先读段氏《六书音均表》以明其古音体系，再读注文，则事半功倍。若得经韵楼刻本原貌，更可体会清代学者刻书之精审。今日读之，不仅能识文字之本源，亦可窥见乾嘉学术之堂奥。
- 段玉裁《说文解字注》经韵楼刻本，为清代文字学巅峰之作。
- 融形音义于一炉，开以音求义之先河。
- 校勘精审，释义宏富，理论创新，影响深远。