《吾學編》是明代學者鄭曉所撰的一部重要私修史書，成書於嘉靖年間，後經其子鄭履淳、孫鄭心材等整理刊行。鄭曉（1499—1566），字窒甫，號淡泉，浙江海鹽人，嘉靖二年進士，官至刑部尚書，諡端簡。他學識淵博，著述宏富，除《吾學編》外，尚有《今言》《古言》《徵吾錄》等。其治史注重當代掌故與制度沿革，此書即其積年研討之結晶。
一、成書背景與版本流傳
《吾學編》初刻於嘉靖末年，然歷經歲月，原版多有散佚。至萬曆二十七年（1599），鄭曉之孫鄭心材重新校勘並付梓，是為“明萬曆二十七年鄭心材刻本”，亦為後世流傳最廣、影響最大的版本。該本半頁十行，行二十字，白口，左右雙邊，字體端嚴，紙墨精良，頗具明刻風範。鄭心材在重刻時對內容有所訂補，並增入部分按語，使全書體例更為完備。
二、內容概要与編纂體例
全書凡六十九卷，分為十四篇，包括《大政記》《遜國記》《同姓諸王表》《異姓諸侯表》《直文淵閣諸臣表》《兩京典銓表》《名臣記》《遜國臣記》《建文遜國臣記》《天文述》《地理述》《三禮述》《百官述》《四夷考》等。其記事上起洪武，下迄嘉靖，涵蓋明代政治、軍事、典章、人物、地理、民族等諸多方面。鄭曉採用表、記、述、考等不同體裁，條分縷析，脈絡分明。其中《名臣記》三十卷，收錄洪武至嘉靖間名臣事蹟，資料翔實，評論公允；《四夷考》則記述邊疆各族及海外諸國情況，反映了明人的世界觀與邊防思想。
三、文獻價值與學術意義
《吾學編》作為明代私修當代史的典範之作，具有多方面的價值。首先，它保存了大量原始文獻與口述史料，可與官修《明實錄》相互參證，訂補闕漏。其次，鄭曉身處朝堂，諳熟政務，其對制度沿革與人物是非的評判往往獨具隻眼，為後世研究者所重。再次，書中對建文遜國、靖難之役等敏感事件的記載，雖不免有所諱飾，但仍透露了不少珍貴信息，是研究明初政治史的重要參考。四庫館臣稱其“頗有體裁”，“於明代典故，亦頗詳悉”，可謂的評。
四、閱讀建議與使用提示
今人研讀《吾學編》，宜注意以下幾點：其一，明萬曆刻本雖為善本，但書中避諱、刊誤之處亦所難免，需參校其他版本及相關史籍。其二，鄭曉的史論帶有鮮明的個人色彩與時代烙印，讀者應批判地對待，不可盡信。其三，可結合《明史》《明實錄》及鄭曉其他著作對讀，以收融會貫通之效。對於初學者，不妨先從《名臣記》與《四夷考》入手，再及全書，循序漸進，自能領略此書之精要。
總之，《吾學編》是明代史學遺產中的一顆明珠，萬曆鄭心材刻本更是其版本系統中的上乘之作。古書籍網此次收錄此書，願與廣大讀者共賞先賢智慧，同探明史幽微。