坤輿圖說：清康熙刻本南懷仁撰
《坤輿圖說》係比利時耶穌會士南懷仁（Ferdinand Verbiest，1623—1688）於清康熙年間所撰之地學著作。南懷仁於順治十六年（1659）來華，以天文曆算之學受知於朝廷，曾任欽天監監正。是書乃其為講解世界地理而作，附圖立說，融匯中西，為清初地理知識之重要典籍。今存清康熙刻本，收入《古書籍網》中華古籍欄目，以饗讀者。
成書背景與作者
明清之際，西學東漸，耶穌會士相繼來華，除傳教外，亦輸入西方天文、曆算、地理、水利等知識。南懷仁繼利瑪竇、湯若望之後，深得康熙帝信任，參與修曆、鑄炮、造儀諸事。康熙帝好學深思，對世界地理頗感興趣，南懷仁遂撰《坤輿圖說》，以問答體闡釋地球形狀、海陸分布、各國風土，並附《坤輿全圖》以資參照。是書約成於康熙十三年（1674）前後，與其《坤輿全圖》相輔而行，代表清初士人所能接觸之世界地理新知。
內容概要
《坤輿圖說》分上下兩卷，上卷總論地球形狀、大小、運動、經緯度、氣候帶、海陸分布等；下卷分述亞、歐、非、美諸洲之方位、山川、物產、風俗、宗教及政治狀況。書中採用「地圓說」，駁斥「地方」舊念，並引入地球五帶劃分、經緯度測定等概念。南懷仁以淺近文言，條分縷析，配以圖說，使讀者易於理解。其述中國部分，雖以西方地理框架為基礎，仍兼採中國傳統輿地之說，體現中西知識之交匯。
文獻價值
《坤輿圖說》在中國地理學史上具有重要地位。其一，它系統介紹了西方地理學之基礎知識，推動了國人世界觀之更新；其二，書中保存了十七世紀歐洲地理學之面貌，為研究中西文化交流之珍貴資料；其三，清康熙刻本存世無多，版刻精整，圖文並茂，具有較高之版本學與藝術價值。此書與《坤輿全圖》並觀，可考見清初宮廷地理知識之來源與傳播，於歷史地理、中外關係史、科技史諸領域均有參考意義。
閱讀建議
閱讀《坤輿圖說》宜注意三點：一則了解南懷仁之生平與時代背景，明其著述意圖；二則對照《坤輿全圖》及同時期西方地圖，觀其知識取捨與表述策略；三則留意書中中西觀念之交融與衝突，如「地圓」與「地方」之辯、中國在世界圖景中之位置等。今人研讀，可借助整理本與研究論著，然清康熙刻本之原貌，於版式、插圖、文字異同諸端，仍具不可替代之價值。本網站提供之掃描件，供學術研究與古籍愛好者參考使用。
結語
《坤輿圖說》乃清初西學東漸之重要結晶，南懷仁以域外之身，撰述中土文字，溝通東西地理之學，其功不可沒。清康熙刻本歷三百餘年，墨香猶存，展卷之際，既可窺見古人認識世界之歷程，亦能感受文化交流之深遠影響。願讀者藉此書，得窺中華古籍之博大，並啟探索未知之興味。