《於陵子》其书与作者
《於陵子》是战国时期齐国高士陈仲子（又称田仲、於陵仲子）的言行录，属于子部儒家类或杂家类文献。陈仲子以“廉”著称，其事略见于《孟子》《战国策》等典籍。他出身齐国贵族，却鄙弃富贵，隐居於陵（今山东邹平一带），躬耕自食，甚至“身织屦，妻辟纑”以易食。其思想核心在于“不义而富且贵，于我如浮云”，强调士人应保持独立人格与道德操守。本书即后人辑录其言行而成，虽篇幅不长，却生动展现了一位特立独行的隐逸高士形象。
版本源流与校订者
今传《於陵子》多经明人整理。本网站所列为明代沈士竜、胡震亨校订本，后于日本宽保二年（1742年）刊行。沈士竜与胡震亨均为明代著名学者、藏书家，胡震亨尤以编纂《唐音统签》闻名，其校订注重版本对勘与文字考订，使该书得以较完整地流传。宽保二年刊本为日本江户时代翻刻明本，反映了《於陵子》在东亚汉文化圈的传播与影响。此本虽非宋元旧椠，但作为明清之际校勘成果的载体，具有重要的文献参考价值。
内容概要与思想特色
《於陵子》全书围绕陈仲子的言行展开，多记其与当时诸侯、士人的问答，以及日常生活中的道德实践。书中篇章短小精悍，语言质朴，常以寓言或譬喻阐明道理。例如，陈仲子拒绝齐王聘问，宁愿与妻子隐居织履；又如“井上有李”的典故，见《孟子》所引，体现其“哇之”而出的廉洁自守。书中亦不乏对世俗名利的批判，强调“士志于道”而“耻恶衣恶食者，未足与议也”。这些内容与《孟子》中“仲子，齐之世家也”的记载相呼应，可补史传之阙。
文献价值与阅读建议
《於陵子》作为先秦子书之一，虽非显学，却为研究战国时期士人阶层的精神面貌提供了独特视角。其价值主要体现在三方面：其一，作为陈仲子思想的直接材料，有助于理解孟子对“廉”的辩论；其二，书中反映的隐逸文化对后世影响深远，可与《高士传》《逸民传》等对读；其三，明人校订本保留了丰富的异文与校记，可供版本学研究参考。阅读时建议结合《孟子·滕文公下》相关章节，并参看《史记·田敬仲完世家》以明其家世背景。此外，宽保刊本中的日文训点与刊记，亦可作为中日文化交流的实物证据。对于普通读者，可先把握其“廉”“隐”“独”的精神内核，再深入考辨具体史实。
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