《困学纪闻》解题
《困学纪闻》二十卷，宋王应麟撰。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元府鄞县人，淳祐元年进士，官至礼部尚书兼给事中。宋亡不仕，杜门著述，所撰《玉海》《小学绀珠》《汉制考》等皆传于世，而《困学纪闻》尤为晚年劄记之总汇。书名取《论语》“困而学之”之义，自谦困学所得，实则网罗群籍，贯穿古今，为宋代考据笔记之冠冕。
成书背景与内容概要
王氏生于南宋季世，目击典章废坠、文献散亡，故其书以考订经史、辨章学术为务。全书分说经八卷、天道地理诸子二卷、考史六卷、评诗文三卷、杂识一卷，共二千余条。说经部分遍及《易》《书》《诗》《礼》《春秋》及四书，于汉唐注疏多所纠正，而折衷于朱子之说；考史部分自《史记》《汉书》迄于宋世，凡制度沿革、人物臧否、地理沿革，皆援据精博，间下己意；评诗文部分则品骘历代作家，兼及文章利病，颇见渊源。其书体例近于札记，每条短者数语，长者数百言，随事而发，不主故常。
文献价值与学术地位
《困学纪闻》向与《容斋随笔》《梦溪笔谈》并称宋代三大笔记，而考据之精核过之。清人阎若璩、何焯、全祖望等递相笺注，至翁元圻为《困学纪闻注》二十卷，征引繁富，几与原书相埒。四库馆臣称其“考证切实，议论醇正”，非徒以博洽见长。书中保存宋以前佚文旧说甚夥，如所引《尚书大传》《韩诗外传》诸条，往往为辑佚家所取资；其论史事，于宋代制度之得失、士风之升降，尤有深识。故自元明以来，治文史者奉为枕中鸿宝，非仅一家之言而已。
版本与阅读建议
是书初刻于元泰定间，明有正统、万历诸本，清乾隆间翁元圻注本出，遂为通行之善本。此本为宽文元年（1661）日本刊本，盖据明刻重雕，卷帙完整，字画清朗，可窥旧本面目。读者若初涉，宜先读说经、考史二门，以其条理明晰，便于寻绎；进而及于评诗文、杂识，则见王氏学问之全。翁注博洽，可备参稽，然亦时有繁冗之弊，当以原书为主，注为辅。至若书中偶涉谶纬、杂说，则时代使然，读者分别观之可也。