《中朝事实》为日本江户时代学者山鹿素行所撰，成书于宽文年间。山鹿素行（1622—1685）早年研习朱子学，后因疑宋儒之说而倡复古道，开创日本古学派之先河。是书乃其史学代表作，旨在申明日本“中朝”之地位，以神代神话与天皇世系为纲，叙述日本自开国至南北朝之史事，兼论政治得失与礼制沿革，于日本史部中自成一格。
成书背景与作者
山鹿素行身处德川幕府前期，社会秩序渐趋稳定，武士阶层亟需伦理与历史依据以确立自身位置。素行因不满朱子学以中国为“中华”而视日本为“夷狄”之观念，遂著此书，以日本为“中朝”，强调皇统万世一系，借以提振武士道精神与民族自觉。其书虽以史实为基，然多寓褒贬，意在借古论今，故历来被视为兼具史学与思想史价值之作。
内容概要
全书大体分为两大部分：前编述神代及上古天皇之事迹，采《古事记》《日本书纪》等典籍，考其世系，辨其年代；后编叙中世武家政权之兴替，至南北朝对峙而止。书中于制度沿革、礼仪规范、兵制田赋等多有考订，尤重君臣名分与武家伦理。其叙事简练，论断明快，往往于史实之后附以己见，体现古学派“直读古书、不拘注疏”之学风。
文献价值
《中朝事实》之价值，约有三端。其一，为研究日本古学派史学之重要文本，可窥山鹿素行由朱子学转向复古之思想轨迹；其二，书中保存部分今已散佚之古籍引文，虽不免有臆断之处，然于辑佚与校勘尚有参考意义；其三，其“中朝”观念深刻影响后世日本国学与尊王论，为理解江户中期以后民族意识之抬头提供线索。然亦须注意，是书以神代神话为信史，且立场鲜明，读者当以批判眼光审视，不宜尽视为客观史著。
阅读建议
初读者可先了解日本古代史与江户思想史之基本脉络，再入此书，庶几不惑于其神代叙事与褒贬笔法。若欲深究，可与《日本书纪》及山鹿素行其他著作如《圣教要录》对读，以见其思想体系。此外，书中汉文训读体例与今日通行之语体有别，建议选择附有校注之整理本，并参酌近代学者之研究，方能得其要领。至若版本流传，因未见确切馆藏著录，读者可于各公藏目录中自行查考，此处不妄加断语。