国有史，家有谱，谱牒之作，所以联一本之亲，别昭穆之序，辨尊卑之分，使后世子孙知水木本源之义。暨阳古竹王氏宗谱，乃浙江暨阳（今诸暨）古竹王氏一族之世系总录，虽具体纂修年代与版本详情因谱牒庋藏分散而难以尽考，然其作为地方宗族文献之典型，于姓氏源流、宗族制度、地方社会史研究诸端，皆有不可轻忽之价值。
一、姓氏源流与支派背景
王氏为中华著姓，源出多端，有姬姓之王、妫姓之王、子姓之王，亦有少数民族改姓者。暨阳古竹王氏，据谱系所载，多称出自太原或琅琊一脉，南渡以后散居江浙，支分派衍，各立宗祠。古竹一地，山环水抱，聚族而居，王氏子孙耕读传家，代有闻人。宗谱者，正所以溯其源、析其流，使千载之下犹能按图索骥，知某公为某祖之裔，某支为某派之衍。
二、谱牒内容概要
宗谱体例，大率以序、凡例、世系图、世系表、传记、行状、墓志、祠堂记、族规家训、艺文、跋等类目组成。暨阳古竹王氏宗谱亦不例外，其核心在于世系图表，自始祖以下，昭穆相承，支分派别，一一胪列。每世之下，或注字号、生卒、婚配、子嗣、葬所，间有仕宦、迁徙、事迹之记载。谱中序跋多出族中耆宿或地方名流之手，往往述及家族迁徙之由、创业之艰、祖德之厚，读之可见一族人伦风化之大概。族规家训部分，则训诫子孙孝亲敬长、和睦乡邻、勤耕苦读、勿犯刑宪，实为传统社会基层教化之缩影。
三、文献价值发微
其一，史料价值。宗谱所载生卒、婚配、子嗣、葬地等信息，可补正史方志之阙，于人口学、家族史、历史地理研究尤有裨益。其二，社会史价值。谱中族规、祠堂、祭田、义庄诸项，反映宗族组织之运作与地方秩序之维系，是观察传统乡村社会之活标本。其三，文化价值。谱序、传记、艺文往往文辞雅驯，保存地方人物之诗文轶事，于地域文学与文献整理不无小补。其四，寻根价值。对于海内外王氏后裔而言，宗谱是认祖归宗之重要凭据，于增强文化认同、促进家族联谊具有现实意义。
四、阅读建议
宗谱之读，与经史子集稍异。建议读者先览谱序与凡例，明其纂修宗旨与体例大要；次阅世系图，把握支派脉络与迁徙轨迹；再读传记、墓志、家训诸篇，体会族人行事与时代风貌。若为学术研究，宜结合地方志、正史、文集及出土碑刻相互参证，避免孤证。若为寻根问祖，则当留意谱中迁徙记录与字辈排行，并参以口传史料与实地访查。需知旧谱辗转传抄，难免讹误，阅读时宜保持审慎，存疑处不妨多闻阙疑。
要之，暨阳古竹王氏宗谱不仅是一族之私乘，亦为江南地域社会文化之切片。展卷细读，上可追先人之遗风，下可启后昆之志节，于传统文化之传承，实有厚望焉。