山阴天乐三泉王氏宗谱，八卷首一卷，为浙江山阴（今绍兴）天乐乡三泉王氏一族之谱牒。谱牒之作，所以叙昭穆、辨亲疏、敦孝悌、厚风俗，自古为世家大族所重。王氏世居山阴，支分派衍，至纂修此谱时，已蔚然成族。谱以“三泉”名者，盖取地望以为标识，示不忘所自出也。
一、背景源流
山阴之地，山水清嘉，人文荟萃，自晋唐以来即为浙东望郡。天乐乡在县境之南，三泉王氏世居其间，耕读传家，代有闻人。谱首一卷，例载谱序、凡例、诰敕、像赞、墓图、祠规、家训等，所以明修谱之旨、立一族之范。八卷正文，则详列世系图表，自始祖以下，支分派别，昭穆井然。其间或详生卒、或记婚配、或载子女、或述行实，虽繁简不一，而脉络贯通，使后人展卷之际，得以知身之所自出，与夫一族之所以聚。
二、内容概要
是谱体例谨严，卷首冠以序文，多出乡邦文士之手，述王氏迁居之由、发祥之始，兼及修谱经过。次列凡例，定书法之例，如书官、书配、书子女、书卒葬之类，皆有条贯。世系图以五世为率，提纲领目，支派分明；世系表则详注行第、字号、生卒、配偶、子嗣、葬地，间附行状、传记、墓志，以彰先德。卷末或载后序、跋语，以纪成书之岁月。通观全谱，不惟一族之文献，亦地方史志之资也。
三、文献价值
宗谱之价值，约有三端：一曰补史志之阙。山阴王氏为越中著姓，谱中所载人物行实、科第仕宦、迁徙流衍，多可与方志、正史相参证，甚有方志失载而谱独存者。二曰存地方之故。谱中墓图、祠规、家训、契约文字，往往反映一地之风俗、经济、教育状况，为研究明清以来浙东宗族社会之珍贵资料。三曰敦宗族之谊。谱牒所系，非独一家一族之私，实为传统文化中“敬宗收族”精神之载体，于今日而言，亦有助于海内外王氏后裔寻根问祖、联络宗谊。
四、阅读建议
读者展阅此谱，宜先读卷首序跋、凡例，以明其编纂宗旨与体例；次阅世系图，以把握一族之整体脉络；再细读世系表及所附传记、墓志，以见人物之详。若为寻根问祖而来，可先据已知先祖名讳、行第，按世系图逐代比对，再检世系表核实生卒、配偶、葬地等信息。若为学术研究，则宜注意谱中所载地名、职官、科举、婚姻圈等史料，与方志、文集互证。谱牒文字多文言，间有俗字、异体，阅读时当结合上下文推求，不宜以今律古。又谱牒流传，或经递修，或经传抄，读者宜留意其版本源流，以客观审慎之态度对待谱中记载。
总之，山阴天乐三泉王氏宗谱，乃越中王氏一族之信史，亦地方文献之渊薮。展卷读之，不惟可知一族之盛衰，亦可以窥见传统中国宗族社会之运作与变迁，于文化传承、学术研究、寻根问祖，皆有裨益。