三衢瑯琊王氏宗谱： 不分卷：[衢州]

国有史，郡有志，家则有谱。谱牒之作，所以溯源流、序昭穆、别亲疏、辨尊卑，使后之子孙知所自出，而油然生孝弟之心。三衢瑯琊王氏宗谱者，浙江衢州王氏之世谱也。瑯琊王氏，自晋代以来，衣冠鼎盛，名贤辈出，为海内望族。三衢一支，盖自中原南迁，卜居衢州，历世既久，支派繁衍，遂成巨族。谱不分卷，盖以世系为纲，旁及传记、家训、艺文，体例简而能赅，文约而事丰，诚家乘之善本也。

一、瑯琊王氏之源流与三衢支派

瑯琊王氏，望出琅琊临沂，自汉魏以降，代有闻人。东晋王导、王敦，功业显赫；王羲之、王献之，书艺冠绝。后世子孙散处四方，或仕宦而侨居，或避乱而迁徙。三衢即今浙江衢州，地处浙西，当闽浙赣皖之冲，山水清嘉，风俗淳厚。王氏之居衢州，相传始于宋元之际，谱牒所载，以始迁祖为断，详其世次，纪其生卒、婚配、子嗣、葬地，使后裔展卷而了然。谱中世系图，以五世为图，提头分支，脉络分明，虽支派纷繁，而昭穆有序，此谱法之善者也。

二、宗谱之内容与体例

是谱虽不分卷，而内容颇备。首载谱序、凡例，次列世系图、世系表，又次为传记、行状、墓志铭、家训、祠规、艺文等。谱序多出族中贤达或地方名流之手，述迁居之由、修谱之旨，文辞雅驯，可资考证。世系表详载讳字、排行、生卒、妻室、子女、葬所，间有仕宦、科第、节孝、义行等事，虽寥寥数语，而人物之生平梗概可见。传记、墓志铭则于族中德业显著者，纪其行实，扬其善行，足以补方志之阙。家训、祠规则垂范后世，敦宗睦族，于伦理教化亦有裨益。艺文一类，收族人之诗文杂著，虽未必尽工，然亦一方文献之征。

三、文献价值与史料意义

宗谱之价值，不惟在联宗收族，亦为史学研究之渊薮。三衢瑯琊王氏宗谱，于家族史、移民史、地方史研究，皆有可取。其一，谱中世系与迁徙记载，可考王氏由北而南、由徽而衢之轨迹，与宋元以来江南移民浪潮相印证。其二，谱中人物传记、科第仕宦，可补正史、方志之未备，尤以中下层士绅、节妇孝子之行事，正史多略，而谱牒存之。其三，家训、祠规、艺文，反映传统社会之伦理观念、教育方式与地方文化风貌，于社会史、文化史研究不无小补。然谱牒亦有攀附华胄、夸耀门第之弊，读者当以审慎之态度，参以他书，辨其真伪，不可尽信。

四、阅读建议

阅读是谱，宜先观谱序、凡例，明其修纂之旨与体例；次阅世系图、表，理其支派脉络；然后择族中重要人物之传记、墓志，细加研读，以见家風之传承。若为王氏后裔，可借此谱寻根问祖，然需注意谱中世系或有疏漏，宜与其它文献互证。若为研究者，则当注重谱中移民、科举、婚姻、信仰等史料，结合方志、文集、碑刻，作综合考察。谱牒为一家之史，亦为一地之史，读之者当怀温情与敬意，亦须持客观与批判，斯得之矣。

古书籍网所收三衢瑯琊王氏宗谱，为族谱家谱栏目之一种，扫描清晰，可供在线阅览。学者得此，可窥浙西望族之世泽；族人得此，可溯一本之亲。谱牒之传，端赖后人之珍护，愿读者善加利用，勿徒视为故纸陈编也。