王氏族谱： 十四卷：[乌程]

乌程，古县名，即今浙江湖州一带，自三国吴置县以来，人文荟萃，世家大族代有闻人。王氏为乌程著姓，其源流或出琅琊，或出太原，支分派别，谱牒相传，由来尚矣。是谱十四卷，不著纂修人名氏，据其纪事，当为清代中后期王氏后裔所辑，以存一家之文献，联一族之亲谊。

谱牒概要

全谱以世系图、世系表为骨干，首列序例、凡例，次及诰敕、像赞、传记、墓志、艺文，末附家规、祠产、契据、跋语。卷一至卷三为源流考与总世系，卷四以下分房支记载，各支以始迁祖为纲，逐世排列，详书生卒、娶氏、子嗣、葬地。卷十二至十四多收族人诗文及行状，可补方志之阙。谱中纪年多用干支，间以清代年号，然不标具体版本刊刻之年，亦无藏书印鉴可考，此其限也。

文献价值

族谱为地方文献之大宗，其价值约有数端。一曰考世系：乌程王氏自宋元以降，支派繁衍，此谱于各房迁徙、承继、出继诸事记载颇详，可与他姓谱牒及地方志互证。二曰存人物：谱中传记、墓志铭多出乡邦文人之手，虽未必尽属名公巨卿，然于地方社会之婚姻网络、科举仕宦、慈善义举，皆有零星反映。三曰徵风俗：家规、祠产、祭祀仪注诸篇，可见清代江南宗族之组织形态与伦理观念。四曰备艺文：所收诗文虽多应酬之作，然亦有不见于他书者，治地方文学者可资采摭。惟谱牒之通病，在于攀附显贵、夸耀门第，读者当以批判眼光取择，不可尽信。

阅读建议

初读是谱，宜先阅卷首序例与凡例，明其编纂宗旨与书法义例；次读源流考，知乌程王氏之来历；然后按房支翻阅世系表，遇有疑问，则检传记、墓志以相参证。若研究家族史，可先制世系简表，再就重要人物辑录资料，与正史、方志、文集对读。若研究地方社会，则留意谱中关于祠产、义庄、族学、赈济之记载，此皆正史所略而谱牒所详者。又谱中文字多楷书，间有异体、俗字，可藉此窥见清代民间书写之实态。至若版本问题，因谱中未标刊刻年代，读者可参考《中国家谱总目》等著录，或就纸张、字体、避讳等项作辅助判断，然不宜遽断。

古书籍网所收《王氏族谱：十四卷：[乌程]》，为族谱家谱栏目之一种，供研究者与爱好者阅览。谱牒之学，贵在博观而约取，愿读者由此入，进而求诸他谱、他书，以成其全。