暨阳王翰王氏宗谱，凡八卷，为浙江暨阳（今诸暨）王翰王氏一族之世谱。谱牒之学，肇于《世本》，盛于魏晋，而尤重于明清。王翰王氏者，其先世或谓出太原、琅琊，然谱系绵邈，难以尽考。是谱以王翰为始迁祖，详记其卜居暨阳以来子孙世系、生卒婚葬、仕宦行谊，兼载祠堂、坟图、家训、艺文，体例赅备，为研究暨阳王氏家族史之重要文献。
一、谱牒背景与纂修源流
暨阳地处浙东，山川秀淑，人文渊薮。王翰王氏自宋元之际迁居于此，历明清数百年，支分派衍，遂成望族。宗谱之修，自明中叶始，后世递有增辑。是谱八卷，卷首载序文、凡例、诰敕、像赞，卷一至卷五为世系图及行传，卷六为祠堂图、坟山图、祀田记，卷七为家训、族规、列传，卷八为艺文、杂著、跋语。虽非宋元旧椠，然纂辑有法，去取颇慎，于旧谱源流多所考订，非徒事铺陈者可比。
二、内容概要
谱中世系图以五世为提，眉目清晰，行传则详书字号、生卒、配氏、子嗣、葬地，间附行实。其于迁徙、继嗣、节孝、科名诸端，记载尤悉。家训族规部分，申明孝友睦姻、勤俭持家之义，可见传统社会基层治理之伦理规范。艺文卷收历代族人诗文、寿序、墓志，虽多应酬之作，然亦有一二可补方志之阙者。坟山图与祀田记，则于族产管理、祭祀礼仪有所反映，为社会经济史研究之素材。
三、文献价值
宗谱之价值，昔人已言之详矣。是谱于暨阳王氏之世系传承、人口消长、婚姻网络、教育科举、地方事务，皆有直接或间接之记录。其世系部分可与正史、方志、碑刻互证，有助于考订家族源流与地方历史。家训族规部分，可窥见明清以来江南宗族之教化实践。艺文部分，虽未必尽属菁华，然其中所存佚文轶事，往往为他书所不载。又谱中坟图、祠图，于聚落形态与建筑布局之研究，亦有参考价值。惟谱牒多出后人追述，不无夸饰附会之弊，使用者当以批判眼光择取。
四、阅读建议
读是谱者，宜先阅卷首序文、凡例，以明纂修宗旨与体例；次观世系图，把握世次脉络；再读行传、家训、艺文，以见人物风貌与家族文化。若为寻根问祖，可重点利用世系图与行传，注意同名异人、迁徙分派之记载。若为学术研究，则需结合正史、方志、文集、碑刻等资料，相互参证，避免孤证。谱中文字间有俗字、异体，阅读时宜加留意。至若谱中涉及族产、坟界等内容，亦当置于当时地方社会背景下理解，不宜以今律古。
总之，暨阳王翰王氏宗谱八卷，乃一姓之史，亦一方之文献。其于家族史、地方史、社会史研究，皆有可采之处。古书籍网收录此谱，愿与读者共探谱牒文化之深蕴。