《程朱二先生周易传义》是南宋以后流传最广的《周易》注本之一，合程颐《伊川易传》与朱熹《周易本义》为一书，故称“传义”。程颐重义理，朱熹兼象占，二家之说互为补充，自宋元以降成为士人研《易》的阶梯。此书元至元二年碧弯书堂刻本，是现存较早的合刻本之一，版式古雅，字画清劲，颇具元刻风貌。
一、成书背景与编者
程颐（1033—1107）撰《伊川易传》，专以义理阐《易》，不取象数，其说影响深远。朱熹（1130—1200）作《周易本义》，则兼顾象占，力图恢复《易》之本旨。南宋后期，学者将二书合编，以便观览，遂有“传义”之名。元代科举以《易》取士，程朱之说并重，合刻本因而盛行。碧弯书堂为元代建阳书坊，所刻经书颇多，此本即其一。
二、内容概要
全书以《周易》经文为纲，先列程传，后附朱义，间或加以音释。程传详于人事，发挥儒家伦理；朱义精于象占，推明卜筮本旨。二家互有异同，合刻者不加删削，并存其说，使读者得见程朱《易》学之全貌。书中于卦爻辞下，先释卦名、卦义，次及爻辞，再总论一卦之旨，条理清晰，便于初学。
三、文献价值
- 版本价值：元至元二年碧弯书堂刻本，传世稀少，可窥元代福建坊刻经书之面貌，于版本目录学、印刷史研究均有参考意义。
- 学术价值：程朱《易》学为宋元以后易学主流，合刻本保存二家完整注说，是研究程朱易学及经学合刻传统的重要资料。
- 文字校勘：元刻去宋未远，文字多存旧貌，可据以校勘后世通行本之讹脱。
四、阅读建议
初读者宜先通读朱熹《周易本义》之《卦变图》《筮仪》诸篇，明象占之法；再读程传，体会其义理发挥。合刻之时，注意二家解经立场不同，程重人事，朱重卜筮，不可强合。若作研究，可参校宋刻单行本及后世通行本，以见文字异同。此元刻本虽非完璧，然版刻精善，堪为案头研《易》之助。