《周易本义》为南宋大儒朱熹所撰，是易学史上影响深远的经典注本之一。朱熹（1130—1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源人，一生致力于经学与理学，著述宏富。其易学思想以“象数”与“义理”并重，主张《易》本为卜筮之书，然其中蕴含天理人事，故《本义》一书既重卦爻象数之推演，又阐发义理之精微，力求还原《周易》本旨。是书成于朱熹晚年，凝聚其毕生研易心得，与《易学启蒙》互为表里，为后世治易者所宗。
成书背景与版本流传
朱熹撰《周易本义》时，不满于程颐《易传》专主义理而略象数，亦不取邵雍《皇极经世》之玄虚，遂折衷诸家，以本义为名，强调回归经文本义。原书十二卷，后经门人整理刊行，流传中版本众多。宋咸淳元年（1265）吴革刻本，是现存较早的刻本之一，具有重要的版本价值。吴革时任建宁府通判，主持刊刻此书，世称“咸淳本”或“吴革本”。该本半叶七行，行十五字，小字双行同，白口，左右双边，版心镌刻工名，纸墨精良，字画清劲，体现南宋建阳刻书风貌。此本传世稀少，明清以来藏书家视为珍秘，后世翻刻多据此本。需说明的是，古籍版本信息复杂，具体馆藏与存卷情况请读者参考权威目录，本文不作臆断。
内容概要
《周易本义》正文依《周易》经传次序，逐卦逐爻注解。朱熹于每卦之下先释卦名、卦辞，次释爻辞，再释《彖传》《象传》《文言》等，文字简明扼要，直指本义。其解经特色在于：一、以卜筮为切入点，认为《易》本为占筮之书，卦爻辞乃占筮记录，故注解时多从象数入手，揭示吉凶悔吝之理；二、重视卦变、爻变之说，吸收邵雍、程颐之长，而不拘泥于一家；三、义理阐发平实切理，不涉玄虚，体现理学家的笃实学风。书中附有《筮仪》《卦歌》等，便于初学。咸淳吴革刻本在宋本基础上校勘精审，保留朱熹原注面貌，是研究朱子易学的重要文本。
文献价值
《周易本义》在易学史上具有承前启后的地位。它既是对汉唐象数易学的总结，又是宋代理学易学的典范，元明两代科举取士，易学多以此书为准绳，影响中国思想史数百年。咸淳吴革刻本作为宋刻原貌的载体，其文献价值尤为突出：一、可校正后世通行本之讹误，恢复朱熹注本原貌；二、版式、刻工、避讳等信息为版本鉴定提供依据；三、书中保存的早期校勘记与序跋，有助于梳理易学传承脉络。对于研究宋代出版史、书籍史而言，此本亦是珍贵的实物资料。
阅读建议
研读《周易本义》，宜先通读《易学启蒙》以明象数基础，再逐卦研习。初学可参考今人整理本，注意区分经文、朱注与后人附益。若欲深究版本，可结合《中国古籍善本书目》等工具书，考察咸淳本与明清诸本的异同。阅读时不妨备《周易》白文与程颐《易传》对读，体会朱子“本义”之旨。另需注意，朱熹易学重卜筮，读者当以理性态度看待占筮内容，取其哲学智慧而扬弃其神秘成分。古书籍网提供的电子影像，可供版本比对与文字校勘之用，建议结合原书影印仔细研读，以得其实。