《周礼》原名《周官》，是儒家经典“三礼”之一，记载先秦职官制度与政治理想，历代传习不衰。宋代经学昌明，刻书事业繁荣，学者为便研读，将经文与注文合刊，并配以图解，遂有“纂图互注”之本。今所介绍者，即《纂图互注周礼》宋刻本，现藏中国国家图书馆，为现存较早的经注图说合刻本之一。
一、成书背景与体例
《周礼》一书，分天、地、春、夏、秋、冬六官，系统叙述官制及职守，间及礼法、田制、兵制等内容。汉代郑玄为之作注，唐代贾公彦疏解，遂成经学要籍。至宋代，科举试经，士子需兼通经注，坊刻遂将经、注、疏文及辅助图表汇为一编，以便披览。所谓“纂图”，指书中附有宫室、冕服、车旗、礼器等图；“互注”则指在经文之下，参互诸家注解，标明出处，以资参证。此种体例，反映了宋代理学兴起后，学者重图解法式、讲求名物度数的风气。
二、内容概要与文献价值
此本以《周礼》正文为纲，郑玄注为主，间采陆德明《经典释文》及宋儒之说，并配插图多幅。其图或释宫室制度，或明器物形制，或标方位仪节，使抽象礼制得以直观呈现。就文献价值而言，其一，保存了宋代经注合刻的早期面貌，可据以考察经书传播形态的演变；其二，所附插图虽经辗转摹刻，仍为研究古代礼制、名物的重要图像资料；其三，书中“互注”引及今已散佚的宋人经说，具有辑佚价值；其四，宋刻世罕流传，此本版式古雅，字画清劲，兼具版本学与艺术鉴赏价值。
三、阅读建议
研读此书，宜先明《周礼》六官大纲，可参阅《周礼注疏》了解郑注贾疏要义，再就此本图注互证，以窥宋人治经门径。因书中所绘礼器、宫室图式，须与考古发现及礼学专著参照，方能去伪存真。又宋刻本文字间有异体、古字，初读者可备工具书，或择校点本对照。若作版本研究，则应注意版式、讳字、刻工等特征，结合书目著录，审慎判断其刊刻时地。总之，此书既为经学要典，又是版本学、图像学的珍贵样本，值得细细研摩。