《周易函书别集》是清代学者胡煦所著《周易函书》的别集部分。胡煦（1655—1736），字沧晓，号紫弦，河南光山人，康熙五十一年进士，官至礼部侍郎。其毕生研治《周易》，所著《周易函书》包括正集、别集、约注等，别集乃其读《易》札记与专题论述之汇编，集中体现了胡煦独特的易学思想。
背景与成书
胡煦生活于清初易学复兴之际，当时汉学与宋学交融，图书之学与义理之学并行。胡煦治《易》不囿于门户，既重象数，亦阐义理，尤以“生成”之说为核心，提出“天地之数生成万物”的易学观。《周易函书别集》成书于其晚年，内容涵盖对卦爻辞的诠释、象数体例的探讨、易学源流的梳理以及对前人易说的评析，是研究胡煦易学不可或缺的文献。
内容概要
别集所收篇目广泛，大致可分为三类：一为专题论文，如论“河图洛书”之真伪、辨“先天后天”之方位，多能独抒己见；二为札记随笔，记录作者读《易》心得，涉及卦变、爻变、互体、纳甲等象数问题；三为序跋书札，反映其易学交游与学术背景。其中对“生成”思想的阐发尤为精微，胡煦认为《易》之要义在于揭示阴阳二气如何生成万物，故其解经往往紧扣“生”字，强调生生不息之理。
文献价值
《周易函书别集》的文献价值主要体现在三个方面：其一，它是清代易学的重要成果，展现了清初易学从宋学向汉学过渡的学术风貌；其二，书中保存了大量胡煦对汉宋易学的批评与借鉴，为研究清代易学史提供了珍贵资料；其三，胡煦的象数易学思想自成体系，对后世如焦循、惠栋等学者均有影响，别集是了解其思想全貌的关键文本。此外，书中对《周易》经传的考释亦不乏精当之处，可补正集之未备。
阅读建议
阅读《周易函书别集》需具备一定的易学基础。建议读者先了解《周易》经传的基本内容及象数、义理两派的主要观点，再入手本书。可结合胡煦正集《周易函书》对读，以见其思想脉络。别集中论象数处较为专门，初学者可先读其论义理及评析前人的篇章，再逐步深入。注意书中引文多据通行本，阅读时宜参校相关版本，但不必拘泥于版本细节。另可参考《四库全书总目》对胡煦易学的评价，以把握其在易学史上的定位。
《周易函书别集》虽非易学入门之书，却是深入理解清代易学尤其是象数易学的重要阶梯。其思辨之深、视野之广，至今仍能启发读者对《周易》的思考。